بين فرض و فضل

لا داعي أن نصدر أحكاماً سريعة في مسائل فقهية و لا نعود لنسمع رأي علماؤنا و فقهاؤنا، فإن أجرأكم علي الفتيا أجرأكم علي النار. ... المزيد

(2) ثناء النبي صلى الله عليه وسلم على خالد

يقول خالد أتيت المدينة لأسْلِم بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، دخلت حيياً خجلاً على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رآني قام وحياني، وهش وبش في وجهي وعانقني. ... المزيد

(12) تغيير طريقة حياة الأفراد والشعوب

يسمو هذا الخلق بصاحبه فيتوجه به إلى النهايات من معالي الأمور، فهو الذي ينهض بالضعيف يُضطهد أو يزدرى فإذا هو عزيز كريم... ... المزيد

(7)  ارفع لها بالفكرة أعلام الآخرة

ارفع لنفسك أعلام الآخرة حتى تستقيم .. ذكر هذه النفس التي تشتهي شيئا دنيويا بعظمة الجنة .. ففي الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. ... المزيد

(26) حديث الأئمة من قريش وموقف الأنصار منه

ورد حديث «الأئمة من قريش» في الصحيحين وكتب الحديث الأخرى بألفاظ متعددة؛ ففي صحيح البخاري عن معاوية قال: قال رسول الله: «إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا أكبه الله في النار على وجهه ما أقاموا الدين» ... المزيد

(3) ) التعريف بكتاب "الكـتـاب"

عرف كتاب سيبويه من قديم الدهر إلى يومنا هذا باسم "الكتاب" أو "كتاب سيبويه"، وإذا قال احدهم قرأتُ الكتاب أو قال: "صاحب الكتاب" فإنما يعني هذا المؤلف وصاحبه. ... المزيد

(2) شيوخة

أساتذة سيبويه كثيرون أشهرهم الخليل بن أحمد الفراهيدي صاحب معجم العين ... المزيد

تسليم المسلمين بيت المقدس للصليبيين

لم يستغلوا مصيبة التتار في زعيمهم الكبير جنكيز خان لجمع صفوفهم وتحرير بلادهم، ولكن شغلوا بأنفسهم، وبمحاربة بعضهم لبعض. ... المزيد

(3) زواجة من خديجة

خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي من أشراف بيوتات قريش، فهي من بني أسد، وهم حي كبير، منهم: حكيم بن حزام الصحابي، وورقة بن نوفل، والزبير بن العوام، وكانو يعرفون بأنهم أهل الوفاء والجلد حيث قيل "أقبلت بنو أسد، أهل الوفاء والجلد". ... المزيد

توجه التتار إلى دمشق وهروب الناصر وجيشه

استقر الوضع لـ هولاكو في شمال سوريا وجنوب تركيا، وبدأ يفكر في التوجه جنوباً لاحتلال مدينة حماة أولاً، ثم المرور بعد ذلك على مدينة حمص وهي بلد الأمير الخائن الأشرف الأيوبي والموالي له، حتى يصل بعد ذلك إلى الناصر يوسف الأيوبي وجيشه الرابض في شمال دمشق. ... المزيد

تذكير الناس بمعاني العزة والكرامة

فما أحرانا إلى أن نذكر الناس بمثل هذه المعاني، وإلى أن ندلهم على أن يرجعوا إلى القرآن؛ لكي يلتمسوا منه العبر والدروس وخاصة في زماننا هذا الذي اشتدت فيه الأزمات. ... المزيد

(5) الصورة سيماء قرآنية

ومن هنا لم تكن عناية الإسلام بالصورة الجسمية فارغة من أي مضمون، أو مجرد شكليات، وجودها كعدمها، كلا! بل هي أيضا تعبر عن انتماء حضاري، وموقف عقدي، ورؤية وجودية. إنها عمق مذهبي، والتزام ديني. ... المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً