التصنيف: القرآن وعلومه
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2022-02-09
أَنْ آتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ
والآية دليل على جواز المجادلة والمناظرة في إثبات العقائد، والقرآن مملوء بذلك، وأما ما نهي عنه من الجدل فهو جدال المكابرة والتعصب وترويج الباطل والخطأ. ... المزيد
يوسف بن عبد العزيز الشبل
شرح الإتقان في علوم القرآن للسيوطي
منذ 2022-02-07
(7) النوع التاسع : معرفة سبب النزول
نزول القرآن على قسمين: (قسم نزل ابتداء - وقسم نزل عقب واقعة أو سؤال)وفي هذا النوع مسائل، وهذه الحلقة من المسألة الأولى الى الرابعة.
-
47:15
-
56:31
-
49:28
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2022-02-06
تِلْكَ الرُّسُلُ
وأما النبوة في نفسها فلا تتفاضل، وإنما تتفاضل بأمور أخر زائدة عليها، ولذلك منهم رسل وأولو عزم، ومنهم من اتخذ خليلا، ومنهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2022-02-02
أعظم آية في كتاب الله تعالى
أعظم آية في كتاب الله تعالى، اشتملت على ثمانية عشرا اسماً لله تعالى ما بين ظاهر ومضمر، وكلماتها خمسون كلمة، وجملها عشر جمل ... المزيد
منصور السالمي
الدروس
منذ 2022-02-01
آيات منتقاة من المحاضرة
من محاضرة الشيخين نايف الصحفي و منصور السالمي في ملتقى ربيع الإيمان بمملكة البحرين
المدة: 24:09
حسن بن قارئ الحسيني
المرئيات
منذ 2022-01-29
المقالات
منذ 2022-01-26
وقفات مع القاعدة القرآنية: ولا تقتلوا أنفسكم
{وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [النساء: 29] ... المزيد
المرئيات
منذ 2022-01-12
مقطع قصير : فضل آية الكرسي
المدة: 0:21
محمد الطاهر بن عاشور
المقولات
منذ 2022-01-07
﴿وذَرُوا ظاهِرَ الإثْمِ وباطِنَهُ﴾ الأنعام 120
﴿ وذَرُوا ظاهِرَ الإثْمِ وباطِنَهُ ﴾ سورة الأنعام 120
" وظاهِرُ الإثْمِ ما يَراهُ النّاسُ، وباطِنُهُ ما لا يَطَّلِعُ عَلَيْهِ النّاسُ ويَقَعُ في السِّرِّ، وقَدِ اسْتَوْعَبَ هَذا الأمْرَ تَرْكُ جَمِيعِ المَعاصِي" تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور رحمه الله. 29/7 . طبعة مؤسسة التاريخ.
المقالات
منذ 2022-01-06
التطفيف والمطففين في واقعنا المعاصر
إن معناها الجامع يشمل أدق جوانب حياتنا ... !!!
هل كلنا مراعي لضميره في عمله ؟؟ ... في حياته ؟؟ ... في علاقاته الاجتماعية ؟؟ ... أو حتى في علاقاته المادية ؟؟ ... المزيد
خالد سعد النجار
المقالات
منذ 2022-01-04
سورة عبس 2
وقد جمع لهم هنا بين الكفر والفجور، وهما: الكفر في الاعتقاد، والفجور في الأعمال، كما في قوله تعالى {{وَلا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِراً كَفَّاراً}} ... المزيد