التصنيف: فقه العبادات
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
ما حكم الصلاة على النبي والإمام يخطب؟
يجب علينا عندما نسمع ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أن نقول: "صلى
الله عليه وسلم"، ولكن أثناء خطبة الجمعة يجب ألا نتكلم وإلاّ ضاع
علينا الأجر، فإذا ذكر الخطيب النبي صلى الله عليه وسلم هل نصلي عليه
صلى الله عليه وسلم؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
المسألة خلافية عند العلماء، فهناك من يرى السكوت مطلقاً للأحاديث
الواردة في الإنصات أثناء الخطبة، وهناك من يرى مشروعية التأمين
والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وتُحمل أحاديث النهي على ما
كان خارج الخطبة، ويستدلون بذلك على التأمين في الدعاء ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-22
من يقرأ القرآن وهو عليه شاق
ما حكم من يقرأ القرآن وهو يخطئ في التشكيل؟ هل يؤجر على ذلك؟
يشرع للمؤمن أن يجتهد في القراءة، ويتحرى الصواب، ويقرأ على من هو
أعلم منه حتى يستفيد ويستدرك أخطاءه.
وهو مأجور ومثاب وله أجره مرتين إذا اجتهد وتحرى الحق؛ لقول النبي صلى
الله عليه وسلم: "الماهر في القرآن مع
السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له
أجره مرتين" متفق على صحته ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-19
هل ذكر الله أفضل من الصلاة المكتوبة؟
يقول بعض الصوفية: ذكر الله أفضل من الصلاة المكتوبة بدليل قوله
تعالى: {ولذكر الله أكبر}، فهل
ذكر الله أفضل من الصلاة كما يقولون؟
أمر الله بالإكثار من ذكره، قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً
وسبحوه بكرة وأصيلاً}، وبيَّن سبحانه أن القلوب تطمئن بذكره،
فقال جل شأنه: "ألا بذكر الله تطمئن
القلوب"، وعن النبي صلى الله عليه وسلم: "من ذكر الله خالياً ففاضت عيناه في السبعة الذين
يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-19
ما حكم الصلاة على النبي بهذه الطريقة؟
عندنا عادة: وهى أن بعض الناس يتحلَّقون -يجلسون في حلقة- وفى وسطهم
منديل أبيض يهللون ويستغفرون ويصلون على النبي صلى الله عليه وسلم، ما
حكم ذلك؟
هذه العادة بدعة لم يفعلها السلف الصالح، ولم يفعلها المصطفى عليه
الصلاة والسلام، ولم يأمر بها ولا أقرها، فتكون بدعة يجب تركها، لقول
النبي صلى الله عليه وسلم: "من أحدث في
أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد"، ولقوله عليه الصلاة والسلام في
خطبة الجمعة: "أما بعد: فإن خير الحديث
كتاب الله، وخير الهدى هدى محمد ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-19
ما حكم تعدد النوايا للعمل الواحد؟
السلام عليكم، هل يجوز أن ينوي المصلي ثلاث نوايا في صلاة واحدة، مثل:
صلاة الاستخارة وصلاة الراتبة وركعتي قضاء حاجة؟ وجزاكم الله خير
الجزاء.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين،
وبعد:
هناك عباداتٌ يجوز أن يكون فيها أكثر من نية كتحية المسجد وصلاة
الراتبة وركعتي الوضوء، فينوى بها الراتبة وهي تحية المسجد، حيث لم
يجلس حتى صلى، وكذلك صلى في وضوئه ما كتب له.
وهناك عبادات مستقلة لا يصح الاشتراك فيها على الراجح مثلما ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-15
سؤال حول حديث: "من صلى الفجر في جماعة ثم ..."
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ""، هل هذا خاص بالمكوث في
المسجد حتى تطلع الشمس أم من الممكن الذهاب إلى البيت وذكر الله حتى
تطلع الشمس؟ مع العلم أن المساجد عندنا تقفل قبل طلوع الشمس.
تحصيل الأجر والثواب اشتُرطت له صفات، وهي صلاة الفجر في جماعة في
المسجد، وذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلاة ركعتين، وهذا له أجر حجة
وعمرة تامة تامة تامة، فمن قصّر في هذه الصفات كان له من الأجر
والثواب بحسب ما عمل، ولكن لا يحظى بالأجر التام المذكور في
الحديث.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-10
حكم رفع اليدين في الدعاء
ما حكم رفع اليدين في الدعاء؟
رفع اليدين في الدعاء سنة، ومن أسباب الإجابة، لقول النبي صلى الله
عليه وسلم: "إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم
يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صِفراً" (أخرجه أبو
داود والترمذي وابن ماجة وصححه الحاكم)، ولقوله صلى الله عليه وسلم:
"إن الله تعالى طيب ولا يقبل إلا طيباً،
وإن الله أمر المؤمنين بما ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-10
رفع الأيدي في الدعاء بعد صلاة الفريضة
هل ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع الأيدي في الدعاء بعد
صلاة الفريضة بالذات حيث هناك من قالوا لي إنه لم يكن يرفع يديه حين
الدعاء بعد صلاة الفرض؟
لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يرفع يديه بعد صلاة
الفريضة، ولم يصح ذلك أيضاً عن أصحابه رضي الله عنهم فيما نعلم، وما
يفعله بعض الناس من رفع أيديهم بعد صلاة الفريضة بدعة لا أصل لها،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من عمل
عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد" (أخرجه مسلم في صحيحه)، وقال
عليه الصلاة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-10
حكم رفع اليدين في الدعاء بعد التسليم
حكم رفع اليدين في الدعاء بعد التسليم من صلاة الفريضة وغيرها
رفع اليدين في الدعاء سنة، ومن أسباب الإجابة، لقول النبي صلى الله
عليه وسلم: "إن ربكم حيي كريم يستحيي من
عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صِفراَ"، والأحاديث كثيرة
صحت في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ولكن ليس رفع اليدين في الدعاء سنة دائماً، وإنما رفع اليدين في
المواضع التي لم يرفع فيها النبي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-10
حكم رفع الأيدي للدعاء بعد الصلاة
ما رأي سماحتكم في رفع الأيدي للدعاء بعد الصلاة؟ وهل هناك فرق بين
صلاة الفريضة والنافلة؟
رفع الأيدي في الدعاء سنة، ومن أسباب الإجابة، لقول النبي صلى الله
عليه وسلم: "إن ربكم حيي كريم يستحي من
عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صِفراً" (أخرجه أبو داود
والترمذي وابن ماجة وصححه الحاكم من حديث سلمان الفارسي)، وقوله صلى
الله عليه وسلم: "إن الله تعالى طيب ولا
يقبل إلا طيباً، وإن الله أمر ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل صلاة التوبة واجبة؟
هل صلاة التوبة واجبة؟
التوبة واجبة على المسلم من كل الذنوب، وليس للتوبة صلاة خاصة فيما
أعلم، وباب التوبة مفتوح ليلاً ونهاراً، وحقيقة التوبة الرجوع إلى
الله تعالى بطاعته وترك معصيته، ولها شروط ثلاثة: الإقلاع عن الذنب،
والعزم ألا يعود إليه، والندم على فعله، وإن كانت التوبة من ظلم مخلوق
فلابد من شرط رابع وهو طلب المسامحة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الدعاء سراً بعد صلاة الاستسقاء مع استقبال القبلة
اعتاد الناس عندنا في صلاة الاستسقاء بعد انتهاء الخطبة أن ينزل
الخطيب من المنبر ويستقبل القبلة ويقف الناس خلفه كذلك ويدعون سرًّا
لمدة دقيقة أو دقيقتين ثم ينصرفون فما حكم ذلك؟
الأمر في هذا واسع، ولكن وقوف المأمومين حال الدعاء لا أعلمه وارداً
عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر -
باب صلاة الاستسقاء. أكمل القراءة