التصنيف: فقه العبادات

ما قولكم في السلكه وهي تلحيق ثواب القراءة للميت بعد موته؟

أنا شاب مصاب بشيء لا أعرف هل هو من الوسواس أم لا، وهو أن أبي شيخ كبير، مريض يستعمل دواء يزيد من جريان البول، وقد يصيب الفراش منه شيء بدون قصد منه، فتعذرت طهارته، وأصبحت أنا لا ألمسه ولا أقربه، ولا أجلس معه على الفراش الذي يجلس فيه، وحتى المكان الذي يجلس فيه لا أجلس فيه أنا، لأني أعتبر المكان نجساً كله، وحتى إن من يجلس معه في المكان من الأهل أصبحت أنا أفر منه!! وإذا لمسني أحد من الأهل سواء مس ثيابي أو بدني غسلت ثيابي وبدني حتى إنني أعتبر أنني تنجست، وأصبحت أسكن في غرفة وحدي لا يدخل عليّ فيها أحد، حيث أصبحت معزولاً عن الناس، هذا منذ ما يزيد على سنة، وحتى أنني أصبحت لا أصلي في المساجد لأن الصبيان يصلون فيها، وذلك لأني أعتبر الصبيان نجساً، وسبب هذا أنني كنت أسكن عند أقرباء لي عندهم صبية يبولون على فراشهم وفي بعض الأحيان قد لا يطهرون الفراش فذهبت عنهم، وعندما أزورهم الآن وأجلس على فراشهم وأصافح أحداً منهم ولوفي الطريق رجعت إلى أهلي وغسلت بدني وثيابي.

إن والدي نذر نذرا من أجلي، وكان عمري آنذاك سنة. فقال: إنِ الله مشى ابني إلى المكان الفلاني فعلي نذر تيس أذبحه لله تعالى. وقد مشيت من فضل الله، ولكن والدي توفي قبل أن يفي بنذره، فهل أقوم بوفاء نذره عنه؟

هل من يسكن في المسجد وكثر دخوله وخروجه يباح له أن يترك تحية المسجد في بعض الأوقات أو أن يجلس غير متوضئ، وإذا كانت عليه جنابة هل يخرج من المسجد؟

امرأة نذرت إن شفاها الله أن تذبح ناقتين جميعا بوقت واحد فشفاها الله، وهي الآن فقيرة لا تستطيع الوفاء بنذرها، فما حكم ذلك؟

هذا يقول: مسافر حلقت به طائرة من أبو ظبي متجهة إلى موسكو عند أذان الفجر، لكنها عندما اعتدلت في الجو رأى الشمس، وصار إذا نظر إلى الخلف رأى الظلام، وإذا نظر إلى الأمام رأى الشمس!! وعندما وصل بعد ساعات من التحليق في الجو رأى الفجر قد انصدع هناك في موسكو، فما الذي يفعل بصلاة الصبح هذه؟

سائل يسأل عن نذر نذره بقوله: "لله علي نذر إذا نجحت في الامتحان فسوف أحفظ من القرآن الكريم أجزاء"، عيَّنها في نذره وعين المدة التي سيحفظ فيها ولكنه لم يوف بنذره؛ لظروف تعلل بها، الله أعلم بها. فما حكم هذا النذر؟

رجل له أسرة تعودوا النوم بعد صلاة الصبح، إن أيقظهم للصلاة صلوا وناموا، وإن تركهم ناموا إلى الضحى، ماذا يفعل معهم؟

صلى بجانبي رجل في المسجد الجامع، وبعد الصلاة أظهر سُبحته؛ لكي يعد التسبيح الذي بعد الصلاة، فقلت له: يا أخي، السنة عد التسبيح بالأصابع لا بالسبحة، فطلب مني الدليل على ذلك، وقال لي: ما صفة عده بالأصابع: هل هو لكل أصبع تسبيحة أم أن الأصبع فيه ثلاث أنامل لكل أنملة تسبيحة، فما عرفت أجيبه على ما سأل؛ لهذا أرجوكم الإفادة عن ذلك.

شخص ترك الصلاة، والزكاة، والصيام، والحج وحلف أيماناً كثيرة لا يعلم عددها وكلها يحنث فيها وتكرر منه الطلاق ثم تاب من ذلك، فما الحكم في ذلك كله؟