التصنيف: فقه الطهارة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الشك في الوضوء أثناء الصلاة أو بعدها
إذا توضأ رجل ثم ذهب للصلاة وشك في وضوئه أثناء الصلاة أو بعدها فما
العمل؟
إذا توضأ الإنسان بيقين وأكمل الطهارة ثم حصل له شك بعد ذلك هل انتقض
وضوءه أم لا فإنه لا يلتفت إلى هذا الشك، لأنه متوضئ بيقين، واليقين
لا يزول بالشك لقوله صلى الله عليه وسلم: "فلا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً"
(رواه الإمام البخاري)، فاليقين لا يزول بالشك في الطهارة وفي غيرها. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يتوضأ لصلاة العصر ويبقى على هذا حتى صلاة العشاء
هل يجوز للمسلم أن يتوضأ لصلاة العصر مثلاً ويبقى على هذا الوضوء حتى
صلاة العشاء أم هذا غير جائز؟
إذا توضأ الإنسان وضوءاً كاملاً وتطهر طهارة كاملة فإنه يجوز له أن
يبقى على الوضوء وعلى هذه الطهارة ما شاء وأن يصلي بها ما شاء من
الفرائض والنوافل مادام لم ينتقض وضوءه. إلا أنه يستحب له تجديد
الوضوء لكل صلاة. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عندما أتبول وأستنجي بالماء أحس بقطرات تخرج مني
عندما أتبول وأستنجي بالماء أحس بقطرات تخرج مني وهذا مما يضايقني عند
أداء الصلوات، وهذه القطرات تستمر لفترة فهل الماء يقطع الشك باليقين
؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
فرك المنطقة المتنجسة بالماء لتحقيق الطهارة من البول
إذا تنجست الملابس الداخلية بقطرات من البول أعزكم الله، وحان وقت
الصلاة؛ فهل يجوز لي فرك المنطقة المتنجسة بالماء بتحقيق الطهارة من
البول، أم يجب تبديل الملابس المتنجسة؟
إذا أصاب البول الثياب، وأردت أن تصلي فيها؛ فإنه يجب عليك أن تغسلها
بالماء؛ بأن تغسل محل النجاسة بالماء؛ أي: ما أصابه البول، حتى
تتيقن زوال النجاسة، وتصلي فيها، ولا يلزمك أن تستبدلها بغيرها، بل
متى غسلت محل النجاسة غسلاً كافيًا تُيُقِّن معه زوال النجاسة؛ فإن
صلاتك فيها صحيحة إن شاء الله؛ لأن النبي ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الغفلة تبطل الوضوء؟
هل الغفلة تبطل الوضوء؟ وهل يجب في هذه الحالة أن يتوضأ المسلم
وضوءًا كاملاً؟
لا أدري ماذا يريد بالغفلة؟ هل يريد بها النوم؟ فإن كان يريد
النوم؛ فإن النوم ناقض للوضوء؛ بشرط أن يكون عميقًا، وعلامة العميق أن
يكون النائم لا يحس بنفسه لو أحدث، فإذا نام الإنسان هذه النومة؛ فإن
عليه أن يتوضأ؛ لحديث صفوان بن عسال رضي الله عنه؛ قال: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا قلنا بالتبكير فأراد رجل أن يأتي بعد الشروق، فمتى يغتسل هذا الرجل ؟
إذا قلنا بالتبكير فأراد رجل أن يأتي بعد الشروق، فمتى يغتسل هذا
الرجل ؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم المسح على الخف أو الجورب الشفاف؟
ما حكم المسح على الخف أو الجورب الشفاف؟
الشفاف هو الذي يشف عما تحته، فإن كان ذلك لخفته ورقته، فلا يمسح
عليه، فإنه لا يستر القدم، ولا تحصل به التدفئة، ولا يمنع من الثلج
والبرد، فلا فائدة في لبسه، بل لو لف على قدميه لفائف صفيقة، وأمكن
المشي فيها، كانت أولى من الجوارب الرقيقة ونحوها.
أما إن كان ذلك لصفائه مع ثخانته، فلا مانع من المسح عليه، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم من يغسل يده من الرسغ إلى المرفق دون غسل الكف?
ما حكم من يغسل يده من الرسغ إلى المرفق، دون غسل الكف، مكتفياً
بغسلها أول الوضوء، وهل يلزمه إعادة الوضوء؟
لا يجوز في الوضوء الإقتصار على غسل الذراع فقط دون الكف بل متى فرغ
من غسل الوجه بدأ بغسل اليدين، فيغسل كل يد من رؤوس الأصابغ إلى
المرافق، ولو كان قد غسل الكفين قبل الوجه، فإن غسلهما الأول سنة،
وبعد الوجه فرض فمن اقتصر في غسل اليدين من الرسغ إلى المرفق فما أكمل
الفرض المطلوب، فعليه إعادة الوضوء بعد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كنت أغتسل من الجنابة وأبلل بعض شعري لجهلي بذلك.
كنت أغتسل من الجنابة وأبلل بعض شعري لجهلي بذلك، والآن قد عرفت الحكم
فماذا علي في السنوات الماضية ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قبل الصلاة يكون لديّ بول فهل أصبر حتى تنقضي الصلاة ؟
في بعض الأحيان قبل إقامة الصلاة بوقت قليل يكون لديّ بول فهل أقضي
حاجتي أم أصبر حتى تنقضي الصلاة، مع أني عندما أبول يظل البول يقطر
بعد التبول لمدة عشرة دقائق، فهل أصلي مع أن البول ينزل أم ماذا، وهل
يُعتبر هذا من سلس البول ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ورد في الحديث صفة الوضوء مرة واحدة فهل هذا سنة أم يثلِّث أركان الوضوء ؟
ورد في الحديث صفة الوضوء مرة واحدة فهل هذا سنة أم يثلِّث أركان
الوضوء ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا أحس بالمذي أثناء الصلاة .
تبين أن المذي نجس، ولكن كيف نجمع بين ذلك وبين ما ورد في موطأ مالك
أنه رجل سأل سعيد بن المسيب فقال أني لأجد البلل وأنا أصلي أفأنصرف
فقال له سعيد: "لو سال على فخذي ما انصرفت حتى أقضي صلاتي" وأيضًا
حديث الصَّلت أنه سأل سليمان ابن يسار عن البلل يجده فقال: "انضح ما
تحت ثوبك والهُ عنه" ؟