إذا ارتد مسلم عن دينه سنوات عديدة ثم رجع إلى الإسلام مرة أخرى فهل عليه قضاء الصوم والصلوات المكتوبة التي تركها خلال الردة؟

هل يمكن صدور كفر عملي مخرج من الملة في الأحوال الطبيعية؟

هل يوجد فرق بين التبديل ككل والحكم في قضية واحدة؟

ما حكم من لم يكفر اليهود والنصارى؟

هناك من يتلفظ بألفاظ فيها الاستعانة بالجن، والدعاء أو الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم، عندما ينبه يقول اعتاد عليها لساني، فما الحكم في ذلك؟

هل العلماء الذين قالوا بعدم كفر من ترك أعمال الجوارح، مع تلفظه بالشهادتين، ووجود أصل الإيـمان القلبي هل هم من المرجئة؟

هل تبديل القوانين يعتبر كفراً مخرجاً من الملة؟

هل حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله خاص بالذكور أم أن من عملت عمل هؤلاء من النساء تحصل على الأجر المذكور في الحديث؟

بعض الناس يدَّعون العلم بما تحت الأرض وما فوقها، ويحددون أماكن الآبار، وخاصة في الأماكن الصحراوية والجبلية، فهل يصدقون، وهل هذا من الكهانة؟

هناك من يقول إن هذا القول وهو قول السلف: "إنا لا نكفر أحداً من أهل الملة بذنب ما لم يستحله"، يقول هذا هو قول المرجئة، فهل هذا صحيح؟

ما حكم السجود والذبح لغير الله إذا كان عن جهل، وهل يوجد فرق بين الجهل والتعمد؟

نرجو توضيح الشرك الأكبر؟