صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات: 614,595
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
السِّحر والكِهانة والتنجيم والعرافة؛ هل بينها اختلاف في المعنى؟ وهل هي سواء في ...
السِّحر والكِهانة والتنجيم والعرافة؛ هل بينها اختلاف في المعنى؟
وهل هي سواء في الحكم؟
السِّحر عبارة عن عزائم ورُقى وعُقد يعملها السَّحرة بقصد التأثير على
الناس بالقتل أو الأمراض أو التفريق بين الزَّوجين، وهو كفر وعمل خبيث
ومرض اجتماعي شنيع يجب استئصاله وإزالته؛ إراحة للمسلمين من شرِّه.
والكِهانة: ادِّعاء علم الغيب بواسطة استخدام الجنِّ.
قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن في "فتح ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم دفن تارك الصلاة , وهل الصلاة عليه مقبولة أم مردودة؟
في هذا الوقت مع الأسف الشديد نرى كثيرًا من الناس يقولون كلمة
التوحيد لا إله إلا الله، ولكنهم لا يحافظون على الصلوات إلا في يوم
الجمعة أو في رمضان، والبعض منهم لا يصلي مطلقًا إلا مرة واحدة في
العام كله، وهي صلاة عيد الفطر المبارك لكي يراه الناس، مع أن هذه
الصلاة فرض كفاية أو سنة مؤكدة، والبعض لا يصلي أبدًا ولا يعرف القبلة
أي هي؛ إلا أننا نراهم في ليلة السابع والعشرين من رمضان يذهبون إلى
مكة لأداء العمرة، أو في الحج يذهبون مع الناس إلى الحج؛ فما حكم
هؤلاء؟ وقد يموت أحدهم ويأتي أهلهم بجنائزهم فيصَلِّي عليهم
المسلمون لأنهم يُحسنون الظن بهم، أليس في هذا غش للمسلمين يجعلهم
يصلون عليه ويُدفَنَ في مقابرهم؟ وهل الصلاة عليه مقبولة أم
مردودة؟ وهل أهل الميت آثمون بعملهم هذا أم لا؟
هذا وضع خطير وشر كبير يجب التنبه له، وقول السائل وفقه الله: إن
هناك أناسًا يشهدون أن لا إله إلا الله ولكنهم لا يصلون إلا في أوقات
معينة؛ كرمضان أو الجمعة أو العيد، هذا فيه تفصيل:
إن كان المراد أنهم لا يصلون مع الجماعة ويصلون في بيوتهم ولا يتركون
الفرائض؛ فهؤلاء قد ارتكبوا أمرًا كبيرًا؛ لأن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من رآني في منامه؛ فقد رآني حقًا......
ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم قوله: (من رآني في منامه؛ فقد
رآني حقًا؛ فإنَّ الشيطان لا يتمثل بي) يدَّعي بعض الناس أن النبي
صلى الله عليه وسلم جاءه في المنام، وأعطاه وِردًا يكرِّره كذا مرة
(أي: يتعبَّدُ به ويخبر به الناس)، وهذا ينافي الآية الكريمة:
{الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ
نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا} [المائدة:
3.]؛ فهل يُصدَّق مثل هذا أم يُكذَّبُ؟
رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام قد تحصل، والحديث الوارد
فيها صحيح (26).لكن هذا في حق من يعرف الرسول صلى الله عليه وسلم
ويعرف صفاته صلى الله عليه وسلم؛ فإنَّ الشيطان لا يتشبَّه به في
صفاته وشخصه عليه الصلاة والسلام، فمن كان يعرفُهُ حقَّ المعرفة،
ويُميِّزُهُ حقَّ التَّمييز عن غيره؛ فهذا قد ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز الدعاء بالهداية للمشركين ؟
هل يجوز الدعاء بالهداية للمشركين من عُبّاد القبور ونحوهم أم لا؟
نعم، يجوز طلب الهداية للمشركين والكفار بأن يهديهم الله عز وجل،
بمعنى يوفقهم الله لقبول الحق؛ لأن الهداية أنواع كثيرة: تطلق
الهداية ويراد بها البيان والإرشاد، وهذا شيء حاصل؛ لأن الله سبحانه
وتعالى أرشد كل الناس للحق وبينه لهم، وهداية بمعنى التوفيق لقبول
الحق والعمل به؛ فيجوز أن ندعو للكفار بأن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحكمة من ترتيب الرسول لأركان الإيمان
رتب الرسول صلى الله عليه وسلم أركان الإيمان في عدة أحاديث - خاصة
حديث جبريل - بأنها: الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم
الآخر، والقدر خيره وشره؛ فهل هنا حكمة معلومة من هذا الترتيب ؟
هناك حكمة - والله أعلم - في ترتيب أركان الإيمان في الآيات
والأحاديث، وإن كانت الواو لا تقتضي ترتيبًا:
فقد بدئت هذه الأركان بالإيمان بالله؛ لأن الإيمان بالله هو الأساس،
وما سواه من الأركان تابع له.
ثم ذكر الإيمان بالملائكة والرسل؛ لأنهم الواسطة بين الله وخلقه في
تبليغ رسالاته؛ فالملائكة تنزل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ينتقلون للمساجد البعيدة طلباً للأصوات الحسنة.
هناك ظاهرة منتشرة بين بعض الناس، وهي أنه في صلاة التراويح ينتقلون
إلى مساجد بعيدة عن بيوتهم، وذلك طلبًا للأئمة أصحاب الأصوات الحسنة؛
فما رأيكم بهذه الظاهرة؟
ينبغي للإمام أن يحسن صوته بتلاوة القرآن، ويعتني بإجادة القراءة على
الوجه المطلوب؛ محتسبًا الأجر عند الله، لا من أجل الرياء والسمعة،
وأن يتلو القرآن بخشوع وحضور قلب؛ لينتفع بقراءته، وينتفع به من
يسمعه. والذي ينبغي لجماعة كل مسجد أن يعمروا مسجدهم بطاعة الله
والصلاة فيه، ولا ينبغي التنقل بين المساجد ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يعتمدون في صيامهم على التقويم دون رؤية الهلال.
في بعض بلاد المسلمين يعمد الناس إلى الصيام دون اعتماد على رؤية
الهلال، وإنما يكتفون بالتقاويم؛ فما حكم ذلك؟
لا يجوز ابتداء صيام شهر رمضان إلا برؤية هلاله؛ لقوله صلى الله عليه
وسلم: ""صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته،
فإن غم عليكم؛ فاقدروا له"[رواه البخاري في صحيحه
(2/229)]، ولا يجوز الاعتماد على الحساب؛ لأنه خلاف المشروع،
ولأن الحساب يخطئ كثيرًا. لكن؛ من كان في بلاد غير إسلامية، وليس
فيها ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيفية حساب أيام الكفارة
أنا عليَّ صيام شهرين متتابعين يعني صيام كفارة وإذا صمت ونقص الشهر
في الحساب يومًا فهل علي إكمال ستين يومًا أم لا، أم أصوم شهرين حسب
ما يأتي حسابها. أفيدوني بارك الله فيكم؟
الحمد لله
إذا كنت بدأت الصيام من الهلال فإنك تصوم شهرين بالأهلة سواء كانت
تامة أو ناقصة أما إذا بدأت الصيام في أثناء الشهر فإنه يجب عليك صيام
ستين يومًا لأنك تصوم شهرين بالعدد ستين يومًا. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الحكمة من مشروعية الصيام.
ما الحكمة من مشروعية الصيام، وكم صام النبي صلى الله عليه وسلم
وأيضًا ما معنى أفطر الحاجم والمحجوم [رواه الإمام أحمد في مسنده ج2
ص364. من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ورواه الترمذي في سننه ج3 ص118
من حديث رافع بن خديج رضي الله عنه.] حديث "صوموا تصحوا" [انظر
المقاصد الحسنة ص381. وتمييز الخبيث من الطيب ص88 وأسنى المطالب ص167
ومجمع الزوائد ومنبع الفوائد ج3 ص179. وذكره غيرهم.].
الحمد لله
الصيام فيه حكم عظيمة منها ما ذكره الله في قوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ
عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ
لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [سورة البقرة: آية 183.] فبيّن سبحانه
وتعالى أن الصيام سبب لحصول التقوى، والتقوى مزية عظيمة وهي جماع
الخير.
... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم صبغ المرأة شعرها باللون الأسود ؟
ما حكم صبغ المرأة شعرها باللون الأسود ؟
صبغ المرأة رأسها بالسواد منهي عنه لعموم نهيه صلى الله عليه وسلم عن
صبغ المرأة شعرها بالسواد . ومن ذلك حديث جابر بن عبد الله رضي الله
عنه يوم فتح مكة ورأسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم "" غيروا هذا الشيب واجتنبوا
السواد " وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم قول (الإيمان في القلب)؟
ما قولكم لمن إذا قيل له: اتق الله في نفسك من بعض المعاصي مثل حلق
اللحية وشرب الدخان وإسبال الثياب، يقول: الإيمان في القلب، وليس
الإيمان في تربية اللحية وترك الدخان ولا في إسبال الثياب، ويقول:
إن الله لا ينظر إلى أجسامكم يقصد (اللحية والدخان وإسبال الثياب)
ولكن ينظر إلى قلوبكم؟
هذه الكلمة كثيرًا ما يقولها بعض الجهال أو المغالطين، وهي كلمة حق
يراد بها باطل. لأن قائلها يريد تبرير ما هو عليه من المعاصي؛ لأنه
يزعم أنه يكفي الإيمان الذي في القلب عن عمل الطاعات وترك المحرمات،
وهذه مغالطة مكشوفة، فإن الإيمان ليس في القلب فقط، بل الإيمان كما
عرفه أهل السنة والجماعة: قول ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يُدخل سيفًا أو سكينًا في بطنه دون أن يتأثر....
يحدُث في بعض البلاد أن يقوم شخص في جمعٍ من الناس يعمل استعراضات
مثيرة؛ كأن يُدخل سيفًا أو سكينًا في بطنه دون أن يتأثر، وغير ذلك من
الحركات التي لا تُصدَّق في حياة الناس العاديَّة؛ فما حكم الشَّرع في
مثل هذه الأعمال؟
هذا مُشعوذ وكذَّاب، وعمله هذا من السِّحر التخييلي؛ فهو من جنس ما
ذكره الله عن سحرة فرعون في قوله تعالى{فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ
إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى} [طه:
66.]، وفي قوله تعالى{فَلَمَّا
أَلْقَوْاْ سَحَرُواْ أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ}
... أكمل القراءة
معلومات
* اسمه و نسبه :
هو سماحة الشيخ العلامة الفقيه : صالح بن فوزان بن عبدالله من آل فوزان , من الوداعين من قبيلة الدواسر , من أهل بلدة الشماسية , من أعمال منطقة القصيم .
