المصدر: فريق عمل طريق الإسلام

مصر
ar.islamway.net

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2019-07-31

كيف يحرم من كان بجدة ولم يتمكن من لبس الإحرام

شيخنا انا اعمل في أحد حملات الحج وانا ساكن في جده انزل مكة قبل العشر من شهر ذو الحجه ابغى أن الحج لا استطيع أن أحرم من جده هي الميقات لاني لايوجد لدي تصريح حج هل أحرم من الميقات بدون لبس الاحرام وارتدي الاحرام ليلة عرفه ام أحرم من عرفة ليلة عرفة وفي الحالتين ماذا يكون عليا دم ام ماذا بارك الله فيك

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فمن المقرر أن من أراد الحج من سكان جدة أنه يحرم من بيته؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين بعدما ذكر المواقيت المكانية: "ومن كان دون ذلك، فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة".قال ابن ... أكمل القراءة

5,151

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2019-07-31

حكم من نطقت بكلمة الكفر بسبب زلة لسان

السلام عليكم .... شيخنا الكريم... من ١٥ سنة تقريبا أثناء الحديث مع أحد الزملاء نطقت بكلمة فيها نوع من التهكم او السخرية علي رسول الله بسبب زلة لسان و قد سبقني لساني لها و يعلم الله انني لم اقصد هذا تماما و من هذا اليوم و انا اعيش في هم و حزن و ضيق صدر حزنا علي ما تفوهت به في حق رسول الله خير الخلق و يعلم الله انني لم اقصد هذا تماما لدرجة أنني كل فترة اشك ف اسلامي فاغتسل بنية الدخول في الاسلام و اصلي ركعتين بنية الدخول في الاسلام فما حكم الشرع فيما تفوهت به ؟؟؟؟ و هل انا مسلم ام لا؟؟؟ و هل اغتسل بنية الدخول في الاسلام من جديد ام لا ؟؟؟؟ ارجوا الإجابة سريعا لأني مهموم جدا و الله اعلم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فقد أجمع أهل السنة على أنه يشترط في القول المكفر قصد قد قصد سواء كان جاداً أو مازحاً فإنه كافرٌ كفراً مخرجاً عن الملة عليه أن يتوب إلى الله عز وجل وسب الدين مازحاً أشد. وقال أبو محمد بن حزم في الفصل: كل من ينطق بالكلام ... أكمل القراءة

187,815

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2019-07-31

خالتي ارضعتني و ارضعت فتاة أخرى فهل يجوز أن اتزوج أخوها؟

عندما كنت صغيرة ارضعتني خالتي و قبل ذلك كانت قد ارضعت فتاة أخرى ليست ابنتها و الان يريد اخو هذه الفتاة الزواج مني فهل هذا جائز أم لا و هل اعتبر أخته أم لا؟ أريد جوابا في اقرب وقت و شكرا

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فَإِنْ كَانَ الحَالُ ما تَقُولُ، فلا بَأْسَ أَنْ تَتَزَوَّجَ بذلك الشاب؛ لأنه لا يحرم عليكَ من جِهَةِ النَّسَبِ، وَلا من جهة الرضاع؛ حيث إنه لم يرضع معكِ من خالتك، وَأَنْتَ لَمْ تَرْضَعْي مِنعه؛ وَهَذَا هُوَ الضَّابِطُ ... أكمل القراءة

14,936

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2019-07-31

هل البيع الموصوف على الانترنت صحيح؟

هل حالتي تدخل في حديث الرسول ص لا تبع ما ليس عندك السلام عليكم لدي تساؤل مهم لم اجد له اجابة في الانترنت المهم انا طالب عمري 20 عام اعمل في محل بيع الثريات (ثريا : Chandelier ) التقط صور الثريات و صديقي يروج لهم في موقع مصمم خصيصا لهدا العمل و مواقع التواصل الاجتماعي طبعا بمعرفة مديري (صاحب المحل و المنتجات).بعد ما يطلب الزبون المنتج من احدى مواقع التواصل الاجتماعي المنتنج (مع العلم ان السلعة موصوفة و معروفة من جميع النواحي الثمن و صورتها و قياساتها..) انا اشتري المنتج(طبعا بعد طلب الزبون للمنتج عبر الموقع) اشتري المنتج من عند مديري طبعا ب ثمن قليل جدا(مع العلم انني اتفقت معه مسبقا على كل شيء و يعلم كل شيء) بعد شراء المنتج أقوم بتوصيله للزبون و يدفع لي المبلغ المتفق عليه مسبقا في موقعي و بالتالي انا مستفيد و الزبون جد راض لانه توصل بالمنتوج لبيته و بثمن جد مناسب ومديري راض و يعلم كل شيء السؤال هو هل هدا حلال و هل نحن داخلين في حديث الرسول صلى الله عليه و سلم (لا تبع ما ليس عندك) و ادا كان حرام ما المعمول و شكرا.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإن كان الحال كما ذكرت، أنك تروج لتلك السلعة، وتضع لها أنموذج (صورة)، تضبط صفات المنتج بالوصف المنافي للجهالة عنها، مع معلومية جنسها وقدرها ونوعها، وأنت تبيعها بعد شرائها من المدير وحيازتها= فالبيع صحيح، وليس فيها محذور ... أكمل القراءة

12,731

محمد ناصر الدين الألباني

الهدى والنور منذ 2019-07-31

ما حكم نتف الحاجبين للتجمُّل

: لو سمحت شيخي هالسؤال : ما حكم نتف الحاجبين للتجمل؟

[و بداية الجواب مبتورة] قال عليه السلام : «كل خلق الله حسن» فإذن واحد أو واحدة، حاجبه أو حاجبها مقرون مع الآخر هذا لا يملكه الإنسان، هذا خلق الله فيجب أن نرضى بخلق الله كما قال تبارك وتعالى، ما عم بتذكر الآية، المهم أنه ربنا عز وجل، الآن جاءت الآية : {وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم ... أكمل القراءة

#خلق الله

5,212

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2019-07-31

حكم صيام عشر ذي الحجة

هل ثبت عن رسول الله أنه صام عشر ذي الحجة؟

ما ثبت، يروى عنها بسند فيه اضطراب، عائشة تقول: ما كان يصومها ويروى عن حفصة أنه كان يصومها ولكن في سنده بعض الاضطراب، والصوم هو سنة لقوله : «ما من أيام العمل الصالح فيها خير وأحب إلى الله من هذه الأيام العشر» ( رواه البخاري في الصحيح)،وهكذا روى أحمد بإسناد جيد: ما من أيام ... أكمل القراءة

#عشر ذي الحجة

-10

32,533

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2019-07-30

ماذا أفعل بالجائزة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته منذ زمن وابي كان يقول احفظ القرآن وسوف اشتري لك جوال أو بلاي ستيشن فكنت في غفلة ولا اهتم بالحفظ لوجه الله سبحانه وتعالى وكنت احفظ بنية الجائزة. والآن هذه الجائزة معي ماذا أفعل بها ابيعها. وقد استعملتها لمدة طويلة

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فلا حرج من تحفيز الوالد لابنه وإعطائه هدايا من أجل حفظ القرآن الكريم؛ لأنها وسيلة لتحقيق غاية شرعية نبيلة، والوسائل لها حكم، ولذلك أجاز العلماء مسابقات حفظ القرآن وتوزيع جوائز عليها، وهي سنة حسنة محمودة، ... أكمل القراءة

1,006

محمد ناصر الدين الألباني

الهدى والنور منذ 2019-07-30

ما حكم الاشتراط في الحج والعمرة ما ثمرته

ما حكم الاشتراط في الحج والعمرة : ( اللهم محلي حيث حبستني ) ، وماذا يلزم من يشترط شروطا لإكمال نسكه؟

حكم الاشتراط: الجواز، وثمرته: أنه إذا اشترط في من يريد الحج أو العمرة ثم أصابه شيء منعه من إتمام الحج أو العمرة وهذا يُعرف في لغة الشرع بـ (الإحصار)، فإنْ أُحْصِرْ فما استيسر من الهدي، هذا أمر واجب، كل من لم يتمكن من إتمام الحج فعليه الهدي وعليه الحج من العام القابِل، بخلاف من اشترط في أول إحرامه، ... أكمل القراءة

#الإحصار

8,573

عبد الحي يوسف

الفتاوى منذ 2019-07-30

جواز إحرام الحاج والمعتمر الآتي من السودان من جدة

هل يجوز للحاج والمعتمر الآتي من السودان إلى بيت الله العتيق الإحرام من جدة؟

نعم، يجوز للحاج والمعتمر الخارج من السودان الإحرام من جدة. أكمل القراءة

#الإحرام

2,284

محمد ناصر الدين الألباني

الهدى والنور منذ 2019-07-30

تفسير آية {لا يمسه إلا المطهرون} وبيان أنهم الملائكة؟ وما حكم السفر بالمصحف إلى بلاد الكفار

في الآية : {لا يمسه إلا المطهرون} ( المقصود : بـ ) المطهرون ( المؤمنون أم المتوضئون؟ وما الحكم من عدم أخذ القرآن للبلاد الكافرة؟

المقصود بالآية لا هذا ولا هذا، وإنما المقصود: هي الملائكة، وهو إخبار من الله عز وجل عن الملائكة وليس هذا القرآن، وإنما الذي هو في اللوح المحفوظ، فهذا المصحف الذي هو في اللوح المحفوظ {لا يمسه إلا المطهرون} وهم الملائكة المقربون، أي: جملة خبرية، وليست جملة إنشائية، يعني: تصدر حكماً شرعياً، الله يتحدث ... أكمل القراءة

#تفسير المطهرون

7,306

أبو إسحاق الحويني

الفتاوى منذ 2019-07-30

هل يجوز عمل أكثر من عمرة وذلك بالذهاب إلى التنعيم والإحرام من هناك

هل يجوز عمل أكثر من عمرة وذلك بالذهاب إلى التنعيم والإحرام من هناك؟ كما يفعل الكثيرون

هذا لمن كان له عذر عائشة فقط.عن عائشة رضي الله عنها قالت: "خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة، فقال لنا: من أحب منكم أن يهل بالحج فليهل ومن أحب أن يهل بعمرة فليهل بعمرة. فلولا أني أهديت لأهللت بعمرة. قالت: فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج، وكنت ممن أهل بعمرة فأظلني ... أكمل القراءة

#الإحرام

6,641

محمد ناصر الدين الألباني

الهدى والنور منذ 2019-07-29

هل يجوز سب الكافر وغيبته

هل يجوز استغابة الكافر والمشركة ؟ وهل يجوز أن يسبهم ؟

يجوز كل ذلك ، لأن الكافر لا حرمة له ، إلا إذا كان يترتب من ذلك مفسدة ، فمثلاً : إذا كان بسبة كافر في وجهه أو بقفاه ، فيبلغه ذلك ، فربما يسب المسلم ويسب دينه ونبيه إلى آخره ، فعند ذلك يحرم سب المسلم للمشرك . أكمل القراءة

#سب الكافر

36,327

المصدر: فريق عمل طريق الإسلام

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟