عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المشاهدات: 472,123
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-13
حكم قص الشعر
هل يجوز قص الشعر حتى الكتف؟
لا مانع من أن يقص الشعر حتى الكتف والنبي -عليه الصلاة والسلام- كان له لُمّة وفي بعض الأحاديث جُمّة تضرب إلى منكبيه، لا مانع إذا قصد بذلك الاقتداء بالنبي -عليه الصلاة والسلام- ولم يكن الهدف الاقتداء بالكفار كما يفعله كثير من شباب المسلمين، مما يستدل بذلك على أنه يريد التشبه ولا يريد للاقتداء، فلو ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-13
دفع زكاة المال لمشروع الصدقة الجارية
هل يجوز أن أعطي زكاة المال لمشروع صدقة جارية؟
الزكاة المفروضة لا يجوز صرفها إلا للمصارف الثمانية التي جاء النص عليها في كتاب الله -جل وعلا- والصدقة الجارية هذه ليست من المصارف المنصوص عليها، وعلى هذا لا يجوز أن تصرف الزكاة المفروضة في مثل هذه المشاريع ولا في المصالح العامة ولا في غيرها مما لا يدخل في المنصوص عليه. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-13
حكم أخذ الضمان لآل البيت
من المعروف أن الضمان الاجتماعي جله من الزكاة فما حكمه لآل البيت إن كان محتاجًا جدًا فهل يأخذه؟
الزكاة ثبت عنه -عليه الصلاة والسلام- أنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد وجاء التعليل بأنها: أوساخ الناس فلا تحل لآل البيت وإنما نصيبهم من الخمس إن وجد وإلا فيفرض لهم من بيت المال، وعلى الإمام أن يراعي ذلك، وتكثر الشكوى ممن ينتسب إلى البيت الشريف يقولون لا يوجد خمس ولا يجوز أن نأخذ الزكاة، نقول: لكم من ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-13
كيفية صلاة العشاء قصرا خلف من يصلي المغرب
صليت المغرب مع جماعة في مسجد في الطريق وأريد قصر العشاء، ويوجد جماعة يصلون المغرب فهل أدخل معهم أم أصلي لوحدي وإذا صليت معهم فكيف تكون صلاتي هل أسلم بعد التشهد أو أنتظر حتى يسلم الإمام فأسلم معه؟
هذا الذي يريد أن يصلي العشاء ووجد جماعة يصلون المغرب الأولى أن يدخل معهم ليحصل أجر الجماعة وفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ تفضل بسبع وعشرين درجة، فيدخل معهم، وإذا دخل معهم فليس له أن يسلم من ركعتين بل لا بد أن يتم ويزيد ركعة إذا سلم الإمام؛ لأن صلاة المغرب لا تتغير صورتها لا في الحضر ولا في السفر ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-13
مقدار كفارة اليمين
كم كفارة اليمين بالريال؟
كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة إذا استطاع واحدًا من هذه الثلاثة تعين عليه فهو الواجب، فإن لم يستطع فعليه أن يصوم ثلاثة أيام، والمستطيع للإطعام يطعم عشرة مساكين لكل مسكين نصف صاع يعادل كيلو ونصف من البر أو من الأرز أو ما أشبه ذلك، فيسأل عن قيمة الرز وكم قيمة كيلو ونصف ثم ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-13
حكم أكل لحم الحصان
هل يجوز أكل لحم الحصان؟
جاء في الحديث عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما، قالت: «نحرنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فرسا فأكلناه» (البخاري:5510)، فالخيل يجوز أكل لحمها وإن كان الامتنان بركوبها أكثر من مجرد أكل لحمها، لكن لحمها أكله جائز وثبتت به السنة. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-13
التوبة من الزنا
ما حكم من تاب بعد الزنا في رمضان؟
الفطر في رمضان من عظائم الأمور وهذا إذا كان بمباح، أما إذا كان بمحرم كالزنا فالأمر أشد وأعظم، لكن إذا تاب المسلم من هذه الهفوة والزلة العظيمة فإن الله -جل وعلا- يتوب عليه كما جاء في آية الفرقان: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-13
حكم الأضحية للميت
ما حكم الأضحية للميت؟
الأصل في الأضحية أنها للحي، عنه وعن أهل بيته كما فعل النبي -عليه الصلاة والسلام- والميت إذا أدخل في الأضحية أو خصص بأضحية فجماهير أهل العلم على أنها تصله -إن شاء الله تعالى- أما إذا أوصى بها فلابد من إنفاذ وصيته. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-12
تأخير الحلق أو التقصير لأداء الصلاة
ما حكم تأخير قص الشعر بعد السعي، حيث أنني بعدما سعيت أقيمت الصلاة فصليت مع المسلمين ثم بعد ذلك ذهبت إلى قص شعري؟
لا تشترط الموالاة بين السعي والحلق أو التقصير، وإنما يجب عليه بعد سعيه أن يحلق أو يقصر، فمادام في الحرم لا يجوز له أن يخرج من الحرم قبل أن يقصر من شعره أو يحلقه، وعلى هذا فإذا حضرت الصلاة فيؤدي الصلاة مع المسلمين ولو كانت بين الطواف والسعي أو في أثناء الطواف أو في أثناء السعي أو بين السعي ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-12
آراء الغزالي والآمدي والرازي في الحديث
تنقل أقوال الغزّالي والآمدي والرازي في كتب مصطلح الحديث فما علاقة هؤلاء بعلم الحديث؟
هؤلاء أعني الغزالي والرازي والآمدي من أبعد الناس عن الحديث وعلم الحديث، واعترفوا على أنفسهم بأن بضاعتهم في الحديث مزجاة ومصنفاتهم تشهد بذلك، فعلى سبيل المثال الإحياء للغزالي مشحون بالأحاديث الضعيفة والواهية والموضوعة، وصرح فقال: إن بضاعته في الحديث مزجاة، وهو أعرف من غيره بنفسه، وكذلك الرازي حاطب ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-12
كفارة ترك الصلاة
هل تلزم تارك الصلاة كفارة؟
تارك الصلاة ليس عليه كفارة إلا التوبة والاستغفار، التوبة والندم والإقلاع عن هذا الجرم العظيم؛ لأن تارك الصلاة في المفتى به عند أهل العلم كافر؛ ففي الحديث الصحيح «بين العبد وبين الكفر أوالشرك ترك الصلاة» (أبوداود:4678)، «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2015-04-12
معاناة الوساوس
أنا أعاني من وساوس كثيرة جدًا حتى أشعر بأنني منافق وخرجت من الإسلام.
هذه الوساوس التي تدور في النفس وتتردد في الصدر مما لو نطق به لنطق بأمر عظيم، عليه في هذه الحالة أن يجاهد نفسه في دفعها، فإذا عجز عن ذلك فلا يجوز له أن ينطق بها، الصحابة لما شكوا إلى النبي -عليه الصلاة والسلام- هذه الوساوس وأن أحدهم يتعاظم أمرها وشأنها ولا يجرؤ على النطق بها قال: ذلك صريح الإيمان، ... أكمل القراءة
معلومات
الشيخ حفظه الله : عضو
هيئة التدريس في قسم السنة وعلومها في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن
سعود الإسلامية بالرياض .
تعريفه ونشأته :
