اشتراط طهارة مكان الصلاة

ما ذا يفعل من شك بنجاسة في مكان؟

 

لاشك أن الصلاة تشترط لها الطهارة من الحدث والخبث، والطهارة للبدن والثوب والبقعة التي يصلى عليها، والأصل في الأشياء الطهارة، وهذا الأصل لا يُنتقل عنه إلا بيقين مثله، أما مجرد الشك فإنه لا يؤثر في هذا الأصل، فإذا كان مجرد شك ولا يصل إلى اليقين فإنّه لا يؤثر فتصح الصلاة فيه. أكمل القراءة

حكم استعمال المسبحة

ما حكم التسبيح بآلة تعد كل تسبيحة بقصد أنها تساعد على العد بصورة صحيحة ليس فيها خطأ؟ وأيضًا ما حكم استخدام المسبحة في هذا؟

 

النبي -عليه الصلاة والسلام- لما رأى أم المؤمنين تسبح بالحصى أرشدها إلى أن تسبح بالأصابع لأنهن مستنطقات وتشهد للمسبح بها يوم القيامة، ولكن أهل العلم يقولون إن استعمال مثل هذا الذي استعملته أم المؤمنين خلاف الأولى؛ لأن النبي -عليه الصلاة والسلام- أرشدها إلى التسبيح بالأصابع ولم ينهها عن هذا التسبيح ... أكمل القراءة

زكاة الحلي المعد للاستعمال والادخار

زوجتي عندها ذهب وهي لا تلبس منه إلا شيئا قليلاً جدًا لأنّه مسافرٌ، وأنا عندما كنت أشتريه في نيتي الاستعمال والادخار أيضا فكيف أزكي عنه؟

 

الحلي الذي تتحلى به المرأة لاشك أنه إذا كان مستعملا بقدر الحاجة وليس فيه إسراف ولا خروج عن المألوف فإن هذا جمهور أهل العلم على أنه لا زكاة فيه، وإن زكت من باب الاحتياط فلاشك أن مثل هذا تؤجر عليه، أو زكت وجوبًا عليها بتقليد من تبرأ الذمة بتقليده ممن أوجب الزكاة فيه فهذه المسألة ديانة وليس باتباع ... أكمل القراءة

الوضوء من لحم الإبل

هل يجب الوضوء عند أكل لحم الجمل؟

 

على القول الراجح من أقوال أهل العلم يجب الوضوء من أكل لحم الجزور وهي الإبل، وقد ورد فيه حديثان صحيحان وقالوا للنبي -عليه الصلاة والسلام- أنتوضأ من لحم الغنم؟ قال: «إن شئت» وقال: أنتوضأ من لحم الإبل، قال: «نعم» (مسلم:360) فيه حديثان صحيحان عنه -عليه الصلاة ... أكمل القراءة

المقدار الذي يمكن أن يحرص عليه الإنسان من الاستغفار

ما المقدار الذي يمكن أن يحرص عليه الإنسان من الاستغفار؟

 

إذا كان النبي -عليه الصلاة والسلام- يقول «إنه ليغان على قلبي فأستغفر الله في اليوم أكثر من مئة مرة» وقد يعد له من الاستغفار في المجلس الواحد سبعين مرة، وجاء الحث على الاستغفار في الكتاب والسنة وأنه سبب لجلب الخيرات ودفع الشرور والآفات وهو أمان من الله -جل وعلا- للمستغفر، وما كان الله ... أكمل القراءة

دعاء المرأة أن ترجع إلى زوجها

 زوجها طلقها بدون سبب وبينهما مودة وذلك منذ سنتين ونصف، تقول إنها تلح بالدعاء بأن يرده الله فهل هذا من الاعتراض على قضاء الله وقدره؟ 

 

كون الزوج طلق بدون سبب لاشك أنه ملوم على ذلك وقد يكون لديه سبب لا يستطيع أن يفصح به لهذه المرأة، وإذا كان بينهم مودة فهذا لاشك أنه موجود بين الأزواج فالله جعل بينهم المودة والرحمة، وهي تلح بالدعاء- لأنها تحبه- بأن يرده الله هذا مطلوب، وهذا ليس فيه اعتراض على القضاء والقدر؛ فالدعاء سبب ولا معارضة ... أكمل القراءة

الحلف بالطلاق لمنع المرأة من الخروج من المنزل بدون إذن الزوج

ما حكم خروج الزوجة من بيت أهلها بدون إذني مع أنني منعتها من الخروج حتى تستأذن مني وعلمت أنها خرجت لإحدى صالات الأفراح بدون إذني فغضبت عليها وحلفت عليها بالطلاق إذا خرجت بدون إذني مع العلم بأنني مغترب وبعيد عنها؟

 

على هذه المرأة أن تتقي الله -جل وعلا- في طاعة زوجها فطاعته واجبة في مثل هذا تأثم بمخالفته، فلا يجوز لها الخروج بدون إذنه لاسيما وقد منعها من الخروج حتى تستأذن منه، فهي آثمة بخروجها إلى ما ذكر من صالات الأفراح بدون إذنه، وذكر أنه غضب عليها وحلف عليها بالطلاق فإذا كان يريد فراقها بهذا الحلف فلاشك ... أكمل القراءة

الوضوء من حليب الإبل

شربتُ حليب الإبل فهل أتوضأ؟

 

الواجب الوضوء من لحم الإبل ولا يُتوضأ من مرقه ولا من حليبه  فما ورد في الباب هو الوضوء من لحمه فقط. أكمل القراءة

حكم التسمية بـــ: (محمد)

هل تسمية المولود محمدًا تيمنا باسم الرسول -صلى الله عليه وسلم- له أفضلية أم أن ذلك لا أصل له؟

 

لاشك أن النبي -عليه الصلاة والسلام- هو أشرف الخلق وكل ما يتعلق به فهو فاضل مقدم على غيره لكن العبرة بما جاء وثبت عنه -عليه الصلاة والسلام- بالنسبة للتسمية وجاء عنه -عليه الصلاة والسلام-: «أفضل الأسماء عبدالله وعبدالرحمن»، وأما حديث: «أفضل الأسماء ما حُمِّد ... أكمل القراءة

حكم عضل النساء

هل يجوز عَضْل النساء أم لا؟

 

العضل حرام، وجاء النهي في كتاب الله -جل وعلا- ولاشك أنه ظلم لهن، فعلى من ولاه الله أمر امرأة أن يرفق بها وأن يطلب الأصلح لها وأن يساعدها على نفسها وعلى صلاحها وما يصلح شأنها فالعضل حرام لا يجوز بحال، وإذا ثبت العضل من ولي فإن الولاية تنتقل عنه إلى غيره بواسطة القضاء. أكمل القراءة

معنى قوله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا}

كيف نجمع بين أن الأرض تَنْقُص من أطرافها وأن الكون لم يزل في اتساع مستمر؟

 

ليس المراد من نقص الأرض في قوله تعالى: { أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ}  [الرعد: ٤١]  ليس المراد به أنها تصغر ويؤخذ من أطرافها حتى تكون صغيرة أصغر من ذي قبل، ... أكمل القراءة

زكاة المال المدخر في البنك لشراء منزل

لدي أرض أتتني منحة من الدولة فبعت هذه الأرض لكي أشتري منزلاً لي ولأسرتي، فوضعت مبلغ هذه الأرض في البنك وقد مضى عليه ثلاث سنوات لأنني لم أستطع شراء المنزل؛ لارتفاع أسعار العقار، فهل على المبلغ الذي أودعته في البنك زكاة، حيث إنني دفعت زكاة سنة واحدة فقط، وما زلت مدخرًا هذا المبلغ لشراء المنزل؟ 

 

مادام هذا المبلغ ثابت في البنك ولم يتصرف فيه فإنه كنز تجب فيه الزكاة كل ما حال عليه الحول، ومادام مضى عليه ثلاث سنوات فعليه أن يزكيه، فيخرج زكاة ثلاث سنوات ربع العشر منه لكل سنة اثنين ونصف بالمئة. أكمل القراءة

معلومات



الشيخ حفظه الله : عضو

هيئة التدريس في قسم السنة وعلومها في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن

سعود الإسلامية بالرياض .





تعريفه ونشأته :



أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً