عبد الكريم بن عبد الله الخضير

المشاهدات: 472,123

كل المواد

(10) لقاء مع فضيلة الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير (2)

4,016

رؤية الكل

من صنيع الإمام البخاري في صحيحه

يوجد في (صحيح البخاري) بياض في بعض المواطن، كأن يُثبت ترجمةً ولا يُعقبها بحديث، فيدعها هكذا بدون حديث، وأحيانًا يقول: باب، ثم يردفه بالحديث مباشرة من غير ترجمة، فما سرُّ هذا الصنيع للإمام البخاري -رحمه الله-؟

نعم البخاري -رحمه الله- قد يذكر ترجمةً ولا يذكر تحتها حديثًا؛ للدلالة على أنه لا يوجد حديث في هذه المسألة على شرطه، وقد يكون فيها حديث صحيح لكن على شرط غيره، فلا يدخله في كتابه، وقد يوجد حديث بدون ترجمة، إنما يقول: بابٌ حدثنا فلان، ومثل هذا الباب كما قرر أهل العلم بمنزلة الفصل من الباب الذي قبله، ... أكمل القراءة

#صحيح البخاري

5,565

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2016-07-30

منزلة كتاب (مفتاح العلوم) للسَّكَّاكِي في البلاغة

ما منزلة كتاب (مفتاح العلوم) للسَّكَّاكِي في البلاغة؟ وما هي أهم كتب البلاغة التي يمكن لطالب العلم أن يقرأها ويفيد منها؟

(مفتاح العلوم) للسَّكَّاكي في علوم البلاغة أصل في الباب، وتفرّع عنه مؤلفات اعتُمدت فيما بعد، فصارت ديدنًا للمشتغلين بهذا الفن، منها (الإيضاح) للقزويني، ومنها (التلخيص) وهو أخصر من (الإيضاح) وأشهر، وأكثر خدمة، وأكثر تداولًا بين أهل العلم، وعليه شروح وحواشي مطولة ومختصرة، وأُلِّف حوله كثير من الكتب، ... أكمل القراءة

#كتاب

34,951

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2016-07-30

قصص الأطفال التي تُحكى على لسان الحيوان

ما رأي فضيلتكم في القصص التي تُحكى للأطفال على لسان الحيوان أو النبات أو الجماد بقصد تهذيب الأخلاق، وتقويم السلوك، وتعليم الناشئة الآداب الطيبة، وجُل هذه القصص أساطير لا حقيقة لها؟

الأصل أن الكلام الذي لا يطابق الواقع داخل في حيّز الكذب؛ لأن حقيقة الصدق هو الكلام الذي يطابق الواقع، وحقيقة الكذب الكلام الذي لا يطابق الواقع، فإذا قلنا: قال الأسد: كذا، وقال الذئب: كذا، هل قال الأسد شيئًا؟! هل طابق الواقع؟! إذن هذا داخل في حيِّز الكذب، لكن بعض العلماء يستجيز مثل هذا للمصلحة ... أكمل القراءة

#الحيوانات

16,036

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2016-07-30

الأولى بالإمامة إذا اجتمع مسافر ومقيم

إذا حضر في المسجد جماعة مسافرون وأخرى مقيمون، فأيهم أولى بالإمامة المقيم أم المسافر؟

إذا كان للمسافر مزيّة على غيره بأن كان من أهل العلم فإنّه يُقدّم على غيره، كما صلى النبي -عليه الصلاة والسلام- بالمقيمين بمكة، ثم قال لهم: أتموا، وإذا لم تكن ثَمَّ مزية للمسافر على المقيم فالأولى بالإمامة المقيم؛ لأنّه إذا أمَّ المسافرُ وليست له مزيّة فإن معناه أن البقية من المقيمين يتمّون، ولا ... أكمل القراءة

#صلاة الجماعة

35,516

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2016-07-30

الفرق بين التدليس والإرسال الخفي

كيف أُميِّز الفرق بين التدليس والإرسال الخفي؟ أرجو بسط هذه المسألة؛ لأنَّها من المشكلات.

نعم التفريق بين التدليس والإرسال الخفي مشكل، ولذا وقع في الخلط بينهما بعض من كتب في علوم الحديث، لكن إذا تصورنا حال الراوي مع من يروي عنه سهل التفريق بينهما، وهي لا تخلو من أربع صور:الصورة الأولى: أن يكون قد لقيه وسمع منه.الصورة الثانية: أن يكون قد لقيه ولم يسمع منه.الصورة الثالثة: أن يكون قد عاصره ... أكمل القراءة

#مصطلح الحديث

31,497

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الدروس منذ 2016-04-01

كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل

موعظة بليغة حول وصية النبي صلى الله عليه وسلم للصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حينما قال له "كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل" والغريب هو الذي نزل في بلد ولا أقرباء له فيها ولا معارف وعابر السبيل هو الذي يمر في طريق هذا البلد فهو أشد غربة، فينبغي للمسلم أن لا يؤمل في الدنيا وأن يسعى للغاية العظمى التي خلقنا الله من أجلها وهي عبادة الله من أجل الفوز بالحياة الحقيقية في الآخرة في الجنة جعلنا الله وإياكم من أهل الفردوس أعلى الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولائك رفيقا.

#الزهد

6,107