عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المشاهدات: 472,123
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-06-23
هل يجوز للحائض قراءة القرآن
هل يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ وتحفظ القرآن، وذلك مع مراعاة عدم التحريك باليد والقصد من ذلك العلم؟
الحائض إن احتاجت إلى القراءة والحفظ بحيث لو تركت ذلك نست ما حفظته فأفتى بعض العلماء بذلك، لكن تركها للقراءة حتى تطهر هو المرجح عندي والله الموفق. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-06-23
هل الإعداد واجب قبل القتال؟
ما رأيكم بقول من قال بأنه لا طاقة لنا بقتال أمريكا ومن والاها، وأنه يجب علينا الإعداد قبل القتال وأن القتال ضدهم هو انتحار جماعي لا مبرر له؟
الإعداد واجب قبل القتال، امتثالاً لقوله تعالى: "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة" [سورة الأنفال: 66]، فإن داهم العدو قبل الإعداد وجب الدفاع بشتى الوسائل وعدم الاستسلام للكفار.
أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-06-23
هل الجهاد فرض علينا في حال دخول قوات الكفر؟
هل الجهاد فرض علينا في حال دخول قوات الكفر لسورية لا سمح الله؟
جهاد الدفع فرض عين على كل مستطيع. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-06-23
واجبنا تجاه الظلم الواقع على المسلمين والأسرى
إذا كان هذا الوقت الذي يتعرض فيه المسلمون إلى الذل من الكفار وخيانة المجاهدين في سبيل الله بعدم نصرتهم، وللأسف كثير من الدول الإسلامية تساعد أمريكا على القضاء على الإرهاب (وهو القضاء على المجاهدين). أفليس عيباً وحراماً علينا نحن معشر شباب المسلمين السكوت على كل هذا؟ أرضينا بالحياة الدنيا؟ وأرجو أيضاً أن تبين لي هل يجب علي رضا الوالدين إذا كان الجهاد واجب؟
رفع الظلم عن المسلمين واجب على الأمة يأثم من يستطيع ذلك، وفك الأسير من بيت مال المسلمين فرض حتى قال ابن العربي المالكي في آخر سورة الأنفال من (أحكام القرآن) له: "أن ينصر المظلوم من المسلمين فرض، ولو لم يبق في المسلمين عين تطرف، وفك الأسير واجب ولو لم يبق في بيت المال درهم" (1)، ولكن ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-06-23
من هم أعضاء مجلس الشورى في عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟
من هم أعضاء مجلس الشورى في عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟
مستشارو النبي صلى الله عليه وسلم للشؤون العامة أبو بكر وعمر رضي الله عنهما، وللشؤون الخاصة علي بن أبي طالب وزيد بن حارثة رضي الله عنهما، مع أنه يستشير المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم في أمور الحرب وغيرها.
أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-06-16
هل يشرع لأهل غزة الجمع بين الصلوات في الظروف التي يمرون بها؟
جاءني اتصال من غزة في فلسطين، وهم يسألون: هل لهم جمع الصلوات بسبب عدة أمور من أهمها الخوف وانقطاع الكهرباء وقلة الماء بسبب انقطاع الكهرباء لا تصل وبعض المناطق فيها قلة ماء، وهل للنساء الجمع خاصة مع ما ذكرنا، وأيضاً بسبب البرد الشديد، حيث تقول المرأة: الماء بارد جداً، ولا نستطيع تدفئته بسبب انقطاع الكهرباء، وقلة الغاز، هم يريدون الجواب على هذا السؤال، خاصة أنهم اختلفوا فيما بينهم.
إذا كان السبب البرد الشديد الذي لا يحتمله الإنسان العادي متوسط الناس؛ فإنه يسوغ لهم الجمع، لا شك أن الماء القاتل لشدة برودته وجوده مثل عدمه، فيتيمم الإنسان مع وجوده إذا غلب على ظنه أنه لا تزول شدة البرودة؛ فحينئد يتيمم، مع الخلاف بين أهل العلم في الأهم، هل الأهم الطهارة أو الأهم الوقت؟ فهل يجمعون ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-06-16
هل تقبل صلاة ودعاء من فرط في حلق العانة والإبط؟
حلق شعر العانة والإبط سنة وإذا لم يحلقها بعد أربعين يوماً، هل تقبل صلاته ويستجاب دعائه؟
أما الصلاة والدعاء فلا علاقة لهما بهذا الواجب، نعم من خالف الأمر أو ارتكب المحظور معرض نفسه لعقوبة الله تعالى، ومن عقوبته أن ترد عليه أعماله كما جاء في صلاة العبد الآبق (1)، وصلاة من في جوفه خمر (2).. إلى آخره، جاءت ورتبت هذه العقوبات وربط بعض العبادات بها، لكن الأصل أن هذا نهي خارج عن ذات ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-06-16
يقوم جماعة من الناس بتحديد أهداف والذي يصيب الهدف يأخذ جعلاً
يقوم جماعة من الناس بتحديد أهداف للرصاص الحي، ويرمون في ذلك النهار كله وطريقتهم في ذلك أن يأتي كل شخص بخمسة رصاصات مثلاً، فالشخص الذي يصيب الهدف يأخذ جميع هذا الرصاص، مع العلم أنهم لا يقصدون بهذا التقوي على الجهاد، وإنما تحصيل الرصاص؟
إذا كان المراد من هذا السبق المقام الاستعانة على جهاد العدو فجاء النص الحاصر: "لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر" (1) وهذا منه، إذا كان المراد بذلك الاستعداد لجهاد الأعداء بهذا القيد.
أما إذا كان المراد به إظهار البراعة فقط من غير نظر إلى جهاد، أو كان المراد به قضاء الوقت واللهو فإن ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-06-16
هل جلد السباع وريش الطيور ذات المخالب نجسة؟
هل جلد السباع وريش الطيور ذات المخالب نجسة؟ وهل إذا تبللت بالماء ثم لمسها الإنسان تنجس بذلك؟
جلود السباع إذا دبغت طهرت، لحديث: "إذا دبغ الإهاب فقد طهر" (1)، لكن لا يجوز اتخاذها ولا استعمالها للنهي عن ذلك، والريش كله طاهر ولا ينجس لامسه ولو كان رطباً.
_____________________
(1) أخرجه مسلم (366) من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنه.
أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-06-16
هل يجزئ الغسل عن الوضوء؟
هل يجزئ الغسل العادي، تعميم البدن بالماء دون الترتيب لأعضاء الوضوء، عن الوضوء إذا نوى به رفع الحدث؟
تعميم الجسد بالماء يجزئ لإسقاط غسل الجنابة ويدخل فيه الوضوء، أما إذا كان للتبرد لا لرفع حدث فإنه لا يجزئ عن الوضوء فلابد حينئذ أن ينوي رفع الحدث الأصغر، ويخرج من الماء مرتباً أعضاء الوضوء، والله المستعان. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-06-12
ما حكم تشقير الحواجب للنساء
ما حكم تشقير الحواجب للنساء؟
أما تشقير الحواجب بلون البشرة بحيث إذا رؤيت المرأة قيل إنها نزعت حواجبها ونمصت حواجبها، فمثل هذا لا ينبغي أن يتردد في منعه، لكن التشقير بلون آخر غير لون البشرة وغير السواد الذي نهينا بل وأمرنا باجتنابه، أمره أخف إذا خلا عن مشابهة الكفار.
أكمل القراءة
معلومات
الشيخ حفظه الله : عضو
هيئة التدريس في قسم السنة وعلومها في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن
سعود الإسلامية بالرياض .
تعريفه ونشأته :
