• بعض الدروس المستقاة من حج عام 1432هـ.. تقبله الله

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 6 محرم 1433 | عدد المشاهدات: 2451

• صحابة نبينا في دين الشيعة

  ومما تقرر في دين الشيعة أن الصحابة رضي الله عنهم قد ارتدوا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 120662

• السفر؛ منح ومحن

  وقبل أن نَلِجَ في الحديث عن منحِ السفر ومحنِه، نُشِير إلى أن المقصود بالسفر الذي يكون فيه هذه المنح والمحن، هو السفر لأمرٍ مباح؛ كالسفر لطلب الرزق الحلال، أو للنزهة، وما أشبه ذلك، أو لأمر حثَّت الشريعة عليه وندبت إليه؛ كالسفر للحج أو العمرة لمن حج واعتمر من قبل، أو لأمر أوجبتْه الشريعة وفرضتْه؛ كالسفر للحج أو العمرة لمن لم يحجَّ أو يعتمر من قبل، أو السفر لصلة الأرحام والأقارب.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4038

• فوائد مختصرة من تفسير سورة " الحجرات " للعلامة ابن عثيمين

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  بعض الفوائد المختارة من تفسير من سورة " الحجرات " للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, وهي فوائد مختصرة, لا تزيد عن سطرين

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1444 | عدد المشاهدات: 2282

• أنوار قرآنية: المقاصد الشافية في سورة الفاتحة الكافية

  في الفاتحة من الصفات ما ليس لغيرها حتى قيل: إن جميع القرآن فيها وهي خمس وعشرون كلمة تضمنت جميع علوم القرآن"، وكما حوت العلوم فقد حوت الأعمال، وكما تضمنت دقائق المعرفة، فقد تضمنت ما يسمو بالبشر عقلاً وعاطفة.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 18283

• [2] أنوار قرآنية: المقاصد الشافية في سورة الفاتحة الكافية

  من: مقاصد السور القرآنية

  قال القرطبي: "وفي الفاتحة من الصفات ما ليس لغيرها حتى قيل: إن جميع القرآن فيها وهي خمس وعشرون كلمة تضمنت جميع علوم القرآن"

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 34412

• مآخذ على ما يفعله بعض الأئمة في دعاء القنوت

  علوي عبد القادر السقاف

  وختاماً أدعو الأئمة الذين وفقهم الله فهيأ لهم إمامة صلاة التراويح، أن يقتفوا سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم حتى نرى المساجد وقد اكتظت بالمصلين والإمام يدعو لهم بدعاء مأثور لا يطيل فيه ولا يعتدي....

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1429 | عدد المشاهدات: 24794

• لا نثبت لله إلا ما أثبته لنفسه

  عدم جواز نسبةِ أي اسم لله تعالى حتى نقف على النص الشرعي الواضح فيه، وكذلك عدم التسمي بما عُبّد من هذا الاسم، فلا يُقال مثلاً: عبدالمقصود، حتى نتأكّد من ورود الدليل الشرعي الذي يُثبت "المقصود" اسماً من أسماء الله.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 22609

• العيش في الدنيا بأنفاس الآخرة

  طبيعة هذه الدنيا أنها لا تستقرُّ على حال؛ وإنما هي سريعة الزوال والفناء؛ فيجب على الإنسان العائش فيها أن يعتبر من هذه الدنيا، ويأخذ منها لآخرته.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 4186

• من هنا يبدأ الإلحاد

  خالد بن منصور الدريس

  من الحقائق البديهية أن لكل شيء في هذه الدنيا نقطة بداية، ولكي نُحقق الفهم العميق لأي مشكلة إنسانية علينا أن نعرف جذورها، وتحديداً متى تكونت وبدأت؟

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 2442

• من جوامع الأدعية النبوية في تزكية النفوس

  إن النفس الإنسانية عميقة الأغوار، معقدة الجوانب، سريعة التقلبات، لها إقبال وإدبار، ومحبة ونفور، وأنس ووحشة، ولها طاعات ومعاصٍ، وفيها خير وشر، فسبحان من سوَّى هذه النفوس وخلقها على هذه الهيئات المتنوعة.

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 10991

• دعاء السفر المأثور والصحفي المذعور

  عبد المنعم الشحات

  دعاء ركوب الدابة المأثور عنه صلى الله عليه وسلم فقوله: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ . وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ}[الزخرف: 13-14](رواه أبو داود والترمذي، وصححه الألباني). وأما دعاء السفر فعن ابن عمر رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اسْتَوَى عَلَى بَعِيرِهِ خَارِجًا إِلَى سَفَرٍ كَبَّرَ ثَلاثًا ثُمَّ قَالَ: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ}. «اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى وَمِنْ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالأَهْلِ»(رواه مسلم)، هذا في سفر الذهاب، وأما سفر العودة فيزيد فيه: «آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ».

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 55267