• أقوال السلف والعلماء في الفتور

  ملفات متنوعة

  قال ابن السماك: (جلاء القلوب استماع الحكمة، وصدؤها الملالة والفتور)

  تاريخ النشر: 28 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 7784

• التوفيق

  قال ابنُ القيّم رحمه الله: "أجمع العارفون بالله أنَّ التوفيق هو أن لا يَكِلَكَ الله إلى نفسك، وأن الخذلان هو أن يُخْلِيَ بينك وبين نفسك"

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 15746

• حلية السالك في طريق الله

  ملفات متنوعة

  "إن لطلب العلم الشرعي، والتعايش مع آيات الكتاب العزيز، وأحاديث النبي الكريم صلى الله عليه وسلم آثارًا جليلة على سلوك الداعية، وأدبه الباطن والظاهر...

  تاريخ النشر: 2 محرم 1432 | عدد المشاهدات: 10332

• تواضع النبي صلى الله عليه وسلم

  سعيد بن علي بن وهف القحطاني

  وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم أعظم الناس تواضعًا، ومن تواضعه ما ثبت عن أنس رضي الله عنه أنه قال: كانت ناقة لرسول الله صلى الله عليه وسلم تُسمّى العضباء وكانت لا تُسْبَقُ، فجاء أعرابي على قعود له فسبقها فاشتد ذلك على المسلمين وقالوا سُبِقَتِ العضباء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن حقًا على الله أن لا يرفع شيئًا من الدنيا إلا وضعه».

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 19496

• بين التوفيق والخذلان

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  " قد أجمع العارفون بالله أن التوفيق: أن لا يكلك الله إلى نفسك، والخذلان: أن يخلي بينك وبينها.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 1562

• ليدبّروا آياته

  أحمد البراء الأميري

  القرآن كتابٌ يصنع النفوسَ، ويصنع الأمم، ويبني الحضارات.. هذه قدرته.. وهذه طاقته..

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 16567

• الانتصار على الشهوة

  سامي بن خالد الحمود

  من عجيب خلق الله تعالى أنه خلق الخلق من حيث وجود الشهوة على ثلاثة أصناف. قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "قال قتادة: خلق الله سبحانه الملائكة عقولاً بلا شهوات، وخلق البهائم شهوات بلا عقول، وخلق الإنسان وجعل له عقلًا وشهوة، فمن غلب عقله شهوته فهو مع الملائكة، ومن غلبت شهوته عقله فهو كالبهائم" (عدة الصابرين؛ ج1، ص: [15]).

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 299658

• الدعاة بين رجل ورويجل

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  قال الإمام ابن القيم: "النفوس الشريفة لا ترضى من الأشياء إلا بأعلاها وأفضلها وأحمدها عاقبة، والنفوس الدنيئة تحوم حول الدناءات وتقع عليها كما يقع الذباب على الأقذار".

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1430 | عدد المشاهدات: 12052

• (7) أسباب اليأس والقنوط

  من: اليأس والقنوط

  1- الجهل بالله سبحانه وتعالى. 2- الغلو في الخوف من الله سبحانه وتعالي. 3- مصاحبة اليائسين والقانطين والمقنطين. 4- التعلُّق بالأسباب. 5- التشدد في الدين وترك الأخذ بالرخص المشروعة. 6- قلة الصبر واستعجال النتائج. 7- تعلق القلب بالدنيا. 8- دُنوُّ الهمة والاستسلام للواقع وضعف الرغبة في التغيير.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 10433

• مقدمة كتاب ينابيع الرجاء

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  ففي هذه المرحلة الحرجة التي تعيشها الأمة، وفي خضم التحولات الهائلة التي نتعرض لها، فإن كثيرا من الشباب استولى عليهم اليأس، وتمكَّن منهم الحزن، وهم يرون سلاسل الشهداء، وأنهار الدماء، وتصاعد المكر والدهاء، وتعثر مسيرة التحرر من مكائد الأعداء، وقد سرت هذه الروح المعدية، فتملَّك التشاؤم بدلا من التفاؤل، وفاضت الروح من عزائم الكثيرين، مما يستدعي تدخلا سريعا وحلا ناجعا!

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 20858

• خسائر الأوهام

  إبراهيم السكران

  كثيراً من الناس يسمع ويستحضر فضل تلاوة القرآن في رمضان، فتجده منهمكاً في العزم والتخطيط على الاستكثار من الختمات، بل ربما صعد أيضاً درجة إلى عقد الهمة على التدبر، بل ربما صعد أيضاً أكثر وأكثر ووضع لنفسه برنامجاً في دراسة تفسير لكتاب الله، ولكن تلاحظ أنه يفكر بنفسه! أما أهله من حوله فهو يترقب منهم ويتطلب ألوان الطبخات والفطائر والمقليات على مائدة الإفطار، بل إذا تقلصت بعض الأصناف التي يحبها على الإفطار ندّت من لسانه عبارات العتب واللوم والتأفف.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5440

• الصدق في الإخلاص

  أبو محمد بن عبد الله

  فمن أراد أن يكون لإخلاصه نفعٌ وديمومة، ومصداقية عليه أن يصدق في إخلاصه، لا أن يخادع الله تعالى، وهو لا يُخادَع فإنه ولا يتم الإخلاص إلا بالصدق ولا الصدق إلا بالإخلاص. وقد جاء من  كلمة الصدق ومشتقاتهافي القرآن نحوٌ من مائة وخمسين مرة (150 مرة)، بينما جاء في الإخلاص نحو الواحد والأربعين مرة (41) فقط

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 19505