• [27] النميمة

  من: لا تقربوا

  خالد أبو شادي

  معنى النميمة: نقل الكلام بين الناس لقصد الإفساد وإيقاع العداوة والبغضاء، فالنم خلق ذميم؛ لأنه باعث للفتن وقاطع للصلات، وزارع للحقد ومفرق للجماعات.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 7548

• (14) الوقفة الحادية عشرة: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

  من: وقفات منهجية تربوية

  عبد العزيز بن محمد السدحان

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3751

• كن أسدًا ولا تطارد الذباب

  محمد فتحي عبد السميع رزق

  ولكن ماهو الغضب؟؟ والجواب: أن الغضب ركب فى طبع الآدمى لحثه على دفع الأذى عنه ومعاقبة من يؤذيه وهو بهذا القدر محمود والمذموم منه الإفراط فيه حتى يخرج عن حد الاعتدال والرسول صلى الله عليه وسلم يمدح المرء الذى يملك نفسه عند الغضب حيث يقول: «ليس الشديد بالصرعة لكن الشديد من يملك نفسه عند الغضب» (صحيح البخاري [6114])، والغضب هو حرارة تنتشر عند وجود ما يغضب فيغلي عندها دم الغاضب طلبًا للثأر والانتقام.

  تاريخ النشر: 24 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 11136

• تنبيه الأذكياء بأهمية الاقتداء

  محمد حسن يوسف

  تعاني الأجيال الشابة من المسلمين التي تحيا في ظل الصحوة الإسلامية المباركة من غياب القدوة. فهذه الأجيال تحيا الآن في ظل الدروس النظرية لعظمة الإسلام وريادة أجياله الأولى لمجالات الحياة المختلفة. إلا أنها حينما تتجه بناظريها إلى الواقع المعاش، فلا تجد من تقتدي أو تتأسى بهم، ولا تجد إلا حفنة من أرباب المادية العلمانية الذين تم تمجيدهم وتزيينهم للناس، وتقديمهم في صورة النماذج التي يجب أن يسير الناس وفقا لخطاها.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 9654

• محمد الأمين؛ شيخ بألف

  أبو الهيثم محمد درويش

  ومن علو همته أنه انقطع للعلم حتى فاتته الكثير من حظوظ الدنيا، ولم يلتفت لها طلبًا للحور العين.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 12125

• المجموعة 75

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال طلق بن حبيب: إذا وقعت الفتنة فأطفئوها بالتقوى، قالوا: وما التقوى؟ قال: أن تعمل بطاعة الله على نورٍ من الله ترجو ثواب الله، تترك معصية الله على نورٍ من الله تخاف عقاب الله.

  تاريخ النشر: 7 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 5179

• ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ * ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا }  [الأحزاب 4 – 5

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 128537

• المهدي وعيسى والدجال

  إحسان بن محمد العتيبي

  ومن مجموع الأحاديث يتبين أن المهدي يقاتل مع عيسى -عليه السلام- اليهودَ، وأنه في ذلك الوقت يختبئ اليهودي خلف الشجر والحجر، فيناديان: يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي تعال فاقتله إلا شجر الغرقد.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 10997

• (01) تخريج حديث عائشة مع ذكر طرقه

  من: حديثُ عائشةَ وقصةُ فدكَ

  عثمان بن محمد الخميس

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 24364

• هل حرصت على بر الوالدين؟

  مصطفى دياب

  وقال رجل لعمر رضي الله عنه: "إن لي أمًّا بلغ منها الكبر، وإنها لا تقضي حاجتها إلا وظهري لها مطية، فهل أديت حقها؟"، قال: "لا؛ لأنها كانت تصنع بك ذلك وهي تتمنى بقاءك، وأنت تصنعه وتتمنى فراقها".

  تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 29925

• استغفر ولا تيأس!

  أبو الهيثم محمد درويش

  قيل للحسن البصري: ألا يستحي أحدنا من ربه! يستغفر من ذنوبه ثم يعود ثم يستغفر ثم يعود؟! فقال: "ودَّ الشيطان لو ظفر منكم بهذا -أي: باليأس من التوبة والكف عنها-، فلا تملُّوا من الاستغفار"...

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 46283

• (13) عهد الولاة في بلاد الأندلس

  من: الأندلس من الفتح إلى السقوط

  راغب السرجاني

  نستطيع أن نقسم عهد الولاة بحسب طريقة الإدارة والحكم إلى فترتين رئيسيتين: الفترة الأولى: هي فترة جهاد وفتوح وفترة عظمة للإسلام والمسلمين، وهذه تمتد من سنة (96) هجرية إلى سنة (123) من الهجرة، أي: أنها استمرت (27) سنة. الفترة الثانية: هي فترة ضعف ومؤامرات ومكائد وما إلى ذلك، فتستمر من سنة (123) من الهجرة إلى سنة (138) من الهجرة، يعني: (15) سنة.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 6454