• من معالم التربية النبوية (2)

  خالد سعد النجار

  قال جمهور العلماء أنه لا يعتد بها في الثواب إلا بما عقل منها وخشع فيها لله تعالى، وحجتهم الحديث الصحيح الذي رواه الإمام أحمد: «إن العبد يصلي الصلاة، ما يكتب له منها إلا عشرها، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها»

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 15242

• من سنن الصلاة (سنن المواقيت)

  حظ المسلم من الإسلام على قدر حظه من الصلاة، ورغبته في الإسلام على قدر رغبته في الصلاة، وقدر الإسلام في قلبه على قدر الصلاة في قلبه، فالصلاة عمود الإسلام

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 1699

• بيان ضعف حجة من عدَّد مواقيت الصوم أو الفطر وفق اختلاف مطالع الهلال

  ..ونظرًا إلى تعلُّق الأمر بعبادة عظيمة الشأن، رأيت طرح ما بدا لي من ضعف في استدلال الذاهبين إلى القول بأن اختلاف مطالع الهلال بين البلدان يلزمه اختلاف يوم بدء الصوم ويوم الفطر، فيصوم أهل كل بلد ويُفطرون وفق رؤيتهم.

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1433 | عدد المشاهدات: 3933

• فصل الكلام بما يخص الدول الأسكندنافية في مدة الصيام

  أيمن الشعبان

  أرسل إلينا أحدهم من فنلندا وآخر من السويد مطالبين بتوضيح الحكم الشرعي لمدة الصيام هناك لأن النهار طويل جدًا قد يصل -لا سيما في هذه الأيام- إلى 21 ساعة، فما هو الحكم في ذلك؟ وكيف يصنع المسلمون هناك في مثل هذه الحالات؟

  تاريخ النشر: 13 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 22193

• رمضان وحفظ الوقت

  أيمن الشعبان

  قال عليه الصلاة والسلام: «نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ».

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 30372

• الغناء

  محمد عبد الكريم

  فعشنا على سنة المصطفى *** وماتوا على تنتنا تنتنا"، ماتوا على المعازف والموسيقى، وبعد أن ماتوا ما اتعظ الآخرون بغيرهم بل حملوا صورهم، وأبانوا للناس أنهم فعلوا ما لم يفعله العظماء وأنهم كانوا ذخرًا للأمة ليقتدي بهم الشباب وبئس ما فعلوا وبئس ما سطروا، وليُسئلن يوم القيامة عما كانوا يفترون.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 8916

• (10) لا فقه واقع ولا فقه سُنة

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  لم أرَ من استدل به على أن الأمة لا تفهم ما تقرأ مما هو مكتوب مسطور، أو مسموع مقروء، أو مشاهَد منظور، ولا أنها لا تعرف الحساب، وأبعدُهم عن نجعةٍ من استدل به على إخراج فقه الواقع السياسي من دائرة الإمكان، وصنَّفه في قوادح الشريعة، ثم ولَّاه للعلمانيين دون العلماء المسلمين! تأصيل مثل هذا بمثل هذا لاستدلال، ينمّ على أن صاحبه لم يفقه الواقع الذي يؤصِّل له، ولم يفهم الحديث الذي يؤصل به، فلا فقه واقع ولا فقه حديث.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 6144

• بر الوالدين (2)

  خالد سعد النجار

  فأخبر صلى الله عليه وسلم أن بر الوالدين أفضل الأعمال بعد الصلاة التي هي أعظم دعائم الإسلام.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 10447

• بين أن تكون وسائل التواصل الاجتماعي جزءا من الحياة وبين أن تتحول إلى الحياة كلها

  من: فوارق

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2492

• دليل الحاج

  علي الطنطاوي

  يا عازمين على الحج، يا من يشدُّ الرحال، ويعدُّ الأحمال؛ ليصل إلى فناء الحرم، ويقوم عند الملتزم، ويشرب من ماء زمزم؛ قفوا قليلًا فاستمعوا مني كلمة، ثم امضوا على بركة الله.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 6304

• (11) هل الأمة الآن أمية؟

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  نحن نُسَلِّم بأن النبي صلى الله عليه وسلم أميّ، ونسلم بإخباره على الأمة بأنها أمية، نعم، لكن على مراد الله تعالى، وعلى مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لا على فقه غير المعصومين، فما مراد الله تعالى ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم بهذه الأميَّة؟

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 17342

• الفتن وموقف المسلم منها

  السيد العربي بن كمال

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1424 | عدد المشاهدات: 45431