• الطبقة الثانية والعشرون

  من: ذكر من يعتمد قوله في الجرح والتعديل

  شمس الدين الذهبي

  (الطبقة الثانية والعشرون) هؤلاء الذين يعتمد قولهم في الجرح والتعديل موضحين ومدونين بأسمائهم، من كتاب\ ذكر من يعتمد قوله في الجرح والتعديل. المؤلف\ شمس الدين الذهبي.

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 3865

• رؤية في الاستفادة من الحج

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1429 | عدد المشاهدات: 7560

• من فضائل يوم النحر

  ويوم النحر هو يوم الحج الأكبر، وسُمي بذلك لكثرة أعمال الحج فيه، وهو أفضل أيام الدنيا لقول قالﷺ: «‌أَعْظَمُ ‌الْأَيَّامِ ‌عِنْدَ ‌اللهِ ‌يَوْمُ ‌النَّحْرِ، ‌ثُمَّ ‌يَوْمُ ‌الْقَرِّ»

  تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 3176

• 8- ما حكم وضع الأزرار والمشابك على الرداء؟ وهل تأخذ حكم المخيط؟

  من: تنبيه اللبيب وتذكير الأريب بمسائل قد تغيب عن حجاج البيت الحبيب

  أم هانئ

  فالمخيط ضابطه: أن يكون مفصلاً للعضو، فلا يصدق عليه أنه لابس إلا إذا أدخل يده في الأكمام، لأن الرداء لا يوجب الفدية بالإجماع، ولا يعتبر محظوراً من محظورات الإحرام لعدم اشتماله على الإحاطة بالعضو.

  تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 226207

• اختلال الموازنات.. في فقه الأزمات

  مسفر بن علي القحطاني

  « يخرج قوم من أمتي في أخر الزمان ....... يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية .. »

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 12771

• المعاني النفسية للحج

  كل حجة يحجها المرء لها طعم يختلف عن الحجة السابقة، وفي هذا الشعور الداخلي حكمة من الله تعالى، ولهذه الوقفة العظيمة معانٍ في النفس يختلج بها الفؤاد...

  تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1447 | عدد المشاهدات: 1836

• تجربة حاج

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  أداء الحج يمكن أن يكون سهلاً ميسراً لا عنت فيه ولا تعقيد، ولكن أكثر من ذلك أن أجرب أحاسيس ومشاعر جديدة، فقد جربت أن أستمتع حقاً بأداء العبادة، لا لأن العبادة تعطيني فقط الأمل في الثواب، بل لأنها بالإضافة إلى ذلك كانت نفسها مصدر متعة

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1446 | عدد المشاهدات: 2733

• قريش تنفذ خطتها والله يسخر

  من: مع الحبيب صلى الله عليه وسلم

  أبو الهيثم محمد درويش

  أما أكابر مجرمي قريش فقضوا نهارهم في الإعداد سرا لتنفيذ الخطة المرسومة التى أبرمها برلمان مكة ‏[‏دار الندوة‏]‏ صباحًا، واختير لذلك أحد عشر رئيسًا من هؤلاء الأكابر

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1441 | عدد المشاهدات: 2679

• عبد الملك بن مروان

  من: عهد بن اُمية

  جلال الدين السيوطى

  عبد الملك بن مروان بن الحكم، ولد سنة ست وعشرين، وبويع بعهد من أبيه في خلافة ابن الزبير فلم تصح خلافته، وبقي متغلبًا على مصر والشام ثم غلب على العراق وما والاها إلى أن قتل ابن الزبير سنة ثلاث وسبعين؛ فصحت خلافته من يومئذ، واستوثق له الأمر.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 25386

• من هم التكفيريون ؟

  سليمان بن صالح الخراشي

  وقد تفاجأ كثير من العقلاء عندما اطلعوا على أحوال الشيخ ودعوته أن خصومه هم من بدؤه ((بالتكفير)) و((القتال))!! بغير حق. فكان الأولى بمقولة (هلا لنفسك كان ذا التعليم).

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 12175

• (24) هل هناك إجماع على حرمة الخروج على الحاكم الجائر؟!

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  كان أبو حنيفة يستحب أو يوجب الخروج على خلفاء بني العباس، لما ظهر منهم من الظلم، ويرى قتالهم خيرًا من قتال الكفار، وأبو إسحاق ينكر ذلك، وكان أهل العلم مختلفين في ذلك، فمن كان يرى الخروج؛ يراه من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والقيام بالحق، ومن كان يكرهه يرى أنه شق لعصا المسلمين وتفريق لكلمتهم.

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 111421

• (03) دراسة الفروق بين الروايات - مسائل مهمة في الحديث

  من: حديثُ عائشةَ وقصةُ فدكَ

  عثمان بن محمد الخميس

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 9162