-
- مكارم الأخلاق:المقال الأول
- خالد سعد النجار
- : إني أراه يأمر بمكارم الأخلاق وينهى عن مَلائمها، فكونوا في هذا الأمر رؤوساً ولا تكونوا فيه أذناباً. [أي أسرعوا إلى اتِّباعه تكون لكم فضيلة الأسبقية، ولا تتأخروا فتكونوا أذناباً مؤخرين]
- تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 7244
-
- اصدقِ اللهَ يصدقك
- ملفات متنوعة
- إن الإخلاص، ونقاء القلوب؛ مثل عقد من اللؤلؤ المتكامل، يتوسَّطُه جوهرة، ليس لها مثيل، فكلما طعمتها بصدق التوبة، كان طريقك إلى الجنة مُيسَّرًا، ومهيَّأً لك.
- تاريخ النشر: 10 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 11693
-
- البرنامجُ العِلْميُ لطالبِ العِلْمِ
- مُسَاهمةً منَّا؛ أحببنا أن نُدْلي برأينا في رَسْمِ مَنْهجِ الطَّلَبِ لِطُلابِ العلمِ؛ عِلْماً أنَّ جَمْهرةً من أهلِ العلمِ قد حَازُوا قَصَبَ السَّبْقِ في خِدمةِ هذه الجادَّةِ العليَّةِ، ورَسْمِ بصائرِها لِكُلِّ شادٍ للعلمِ، غير أنني أحببتُ مشاركتهم في طرحِ ما أحسبُه ترتيباً واختياراً سيُقرِّبُ الطريقَ لطالبِ العلمِ المُبتدئ، ويُبصِّرُ السَّبيلَ للمُنتهي.
- تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 32348
-
- أطوار خلق الإنسان في القرآن (بين الإعجاز التربوي والإعجاز العلمي)
- محمد سلامة الغنيمي
- ولعله من الأسباب التي دعتني أن أتحدّث عن أطوار الإنسان في هذا البحث؛ ما قاله الإمام ابن كثير في (تفسيره لآية الخلق في سورة الحج)؛ وما ذكره من أطوار خلق الإنسان أمر كل مكلف أن ينظر فيه، والأمر المطلق، يقتضي الوجوب إلا لدليل صادق عنه، كما أوضحناه مِراراً وذلك في قوله تعالى: {فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ . خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ} [الطارق:5-6].
- تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 268257
-
- الرد على من طعن في سن زواج عائشة
- مقال يناقش السن الذي تزوج فيه النبي صلى الله عليه وسلم، أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.
- تاريخ النشر: 17 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 61068
-
- موقف الصحابة من الصحابي معاوية بن أبي سفيان
- سلطان بن عبد الرحمن العميري
- لعل الصحابي معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه يعد من أكثر الشخصيات الإسلامية التي دار حولها الجدل في التاريخ.
- تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 50926
-
- ذكر نبوته صلى الله عليه وسلم.. وآدم منجدل في طينته
- رفاعي سرور
- «إني عند الله مكتوب: خاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته، وسأخبركم بأول أمري: دعوة إبراهيم، وبشارة عيسى، ورؤيا أمي التي رأت حين وضعتني، وقد خرج لها نورٌ أضاءت لها منه قصور الشام»
- تاريخ النشر: 3 شعبان 1432 | عدد المشاهدات: 86895
-
- ما قلَّ ودلّ (11) ما قلَّ ودلّ (401-450)
- أيمن الشعبان
- قال علي رضي الله عنه: الدنيا والآخرة كالمشرق والمغرب، إذا قربت من أحدهما بعدت من الآخر
- تاريخ النشر: 16 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 9718
-
- صفحة مطوية من حياة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
- لقد كان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أمةً وحدَه، صاحبَ دعوة إصلاحية تجديدية ما فتئ الناس ينهلون من معينها، ولا تزال آثارها باقية إلى يومنا هذا، كانت قضيته التي عاش من أجلها، ونذر حياته لها، وجاهد بلسانه وبنانه لتحقيقها ردَّ الناس إلى الأمر الأول الذي كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
- تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 15158
-
- الكرم بين الجاهلية والإسلام
- خالد سعد النجار
- قال أحد الحكماء: أصل المحاسن كلها «الكرم» وأصل الكرم نزاهة النفس عن الحرام، وسخاؤها بما تملك على الخاص والعام، وجميع خصال الخير من فروعه.
- تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 125397
-
- العجيبة الثامنة
- علي الطنطاوي
- عجائب العالم القديم سبع: أهرام مصر، وحدائق بابل، وبقية السبع التي تعرفونها. وهي عجائب حقًّا، ولكنها هياكل شُيِّدَت من حجارة قُطِعت من صخور الجبل أو آجر جبل من تراب الأرض ونضج على جمر الأفران، وهذه العجيبة الثامنة أثر من عمل الأذهان. تلك تحف من عمل السواعد القوية والأيدي الصناع، وهذه من عمل الفكر الخالص والقرائح العبقرية... إنها كتبٌ لو جمعت لبُنِيَ منها هرم صغير أو لشُيِّدَ برج هائل. المكتبة الإسلامية هي عجيبة العجائب، ذهب جلها ولم يبقَ منها إلا قُلُّها. وهذا الذي بقي هو الأقل الأقل، وهو -على ذلك- شيء عظيم...
- تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 149216
-
- صورٌ مُشرقةٌ من احتسابِ ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه
- إن عثمان بن عفان رضي الله عنه من الأئمة الذين يتأسى الناس بهديهم وأقوالهم وأفعالهم في هذه الحياة، فسيرته رضي الله عنه من أقوى مصادر الإيمان، والفهم السليم لهذا الدين، وفي هذه الصفحات قمت بجمع ما تيسر لي من الصور المشرقة التي قام بها عثمان رضي الله عنه في مجال الاحتساب.
- تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 12107
يوجد 618 نتيجة بحث عن: "البداية والنهاية"