• لطائف الإسناد: المُعَنعِن

  من هو المعنعن وما هي أحوال قبول العنعنة وردّها؟

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 8012

• لماذا الحديث عن الآثار السلوكية؟

  من: الحج وآثاره السلوكية

  عمر بن عبد الله المقبل

  الإنسان إذا تحققت فيه آثار العبادات وتحلى بالآداب الشرعية ، وأصبحت أخلاقه انعكاساً لما يعلمه ويعمل به من دين الله عز وجل ،صح أن يقال له : إن فلاناً سلوكه حسنٌ ،لأنه تشرّب الأخلاق الطيبة ،وانتظمت في تصرفاته حتى أصبحت وصفاً له ....

  تاريخ النشر: 6 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 13103

• القواعد الذهبية في أدب الخلاف (1)

  عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

  كتاب الله، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وإجماع الصحابة، وما سوى ذلك ليس بمعصوم: الأصول التي يتطرق إليها الخلل والتي يجب الرجوع إليها عند كل خلاف هي كتاب الله سبحانه وتعالى، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم الثابتة الصحيحة، ثم ما علم يقينًا أن أمة الإسلام جميعها اجتمعت عليه، وما سوى هذه الأصول الثلاثة فليس بمعصوم من الخطأ.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 15455

• الدعوة في الحج أمانة

  فيصل بن علي البعداني

  يتوافد على بيت الله العتيق في موسم حج كل عام من آفاق الأرض مئات الآلاف من البشر من كافة الثقافات وبعامة الألسنة، وعامتهم من ذوي العاطفة الدينية الجياشة التي أقبلت على الله تعالى وجهدت في نيل رضاه سبحانه فمنهم من باع أرضه، ومنهم من رهن بيته، ومنهم من مكث السنين الطوال يجمع الدينار فوق الدينار حتى تمكن بعد لأي وطول انتظار من توفير متطلبات حجه والمال الذي سينفقه في سبيل ذلك. هذه هي النفسية المشرئبة للخير، المتطلعة للظفر برحمة الله تعالى وغفرانه.

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 4678

• {ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون}

  إن أردنا أن نتعلم العزة، فلن نتعلمها إلا ممن استقاها من العزيز الحميد، الذي ابتعثه ليعلم الناس معانيَ التوحيد، التي تؤدي بهم لمعاني العزة والعبودية لله تعالى وحده.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 1284

• نوازل في الحج

  هذا والحج جهاد وليس ترفهاً، ولا أدري كيف يشعر هؤلاء بالعبادة والإنابة وهم ينتقلون إلى البيت رفاهية، وقد جعل الرسول - صلى الله عليه وسلم - الحج نوعاً من الجهاد في سبيل الله حينما سألته أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- هل على النساء جهاد؟ قال: (( عليهن جهاد لا قتال فيه، الحج والعمرة)) رواه أحمد وابن ماجه والبيهقي وغيرهم.

  تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3566

• مذهب أبي حنيفة في الخلافة وما يتعلق بها من مسائل (2)

  مدحت القصراوي

  النهي عن المنكر والأمر بالمعروف هو تعبير عن الرأي بالمعنى الصحيح، وقد اختار الإسلام له هذا الاصطلاح، ولم يجعل هذه الصورة بصفة خاصة -من بين سائر صور التعبير عن الرأي- حقًا من حقوق الشعب فحسب، بل فرضًا عليه كسائر الفروض، ولقد كان الإمام أبو حنيفة يدرك أهمية هذا (الحق) وهذا (الفرض) إدراكًا كبيرًا

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 143505

• من الدرر البازية: تراجم مختصرة لبعض الأعلام 1

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  مالك: هو ابن أنس الأصبحي, إمام دار الهجرة المعروف, أحد الأئمة الأربعة, وهو المعروف بعلمه وفضله وجلالته وتقدُّمه في الإسلام, وكانت وفاته سنة تسع وسبعين ومئة رحمة الله, أي: من المئة الثانية.

  تاريخ النشر: 26 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 5023

• التعلق المذموم

  أبو محمد بن عبد الله

  نقف هنا وقفة اعتبار مع آية من كتاب الله تعالى، نتفيأ ظلالها ونقتبس من نورها، ونتخذها أساساً لهذا الموضوع الخطير، فإن في الإسلام -في وحييه- دواءً لكل داء، عرفه من عرفه، وجهِله من جهله، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لكل داء دواء؛ فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله»

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 5612

• العشر والنحر

  عبد العزيز بن إبراهيم الشبل

  لا زالت مواسم الخيرات على عباد الله تترى، ينقضي موسم ثم يعود آخر مرةً بعد أخرى، فضلًا من الله عَزَّ وَجَلَّ، ومنةً علينا، ومسارعةً إلى طاعته، وتلطفًا منه إلى عباده وأوليائه.

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 877

• القعنبي، عبد الله بن مسلمة

  خالد سعد النجار

  ** ومن رجال الإسناد الأبرار الشوامخ «عبد الله بن مسلمة بن قعنب»، الإمام الثبت القدوة، شيخ الإسلام، نزيل البصرة، ثم مكة .

  تاريخ النشر: 17 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 2524

• وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً

  خالد سعد النجار

  {{مُصَلًّى}} موضع صلاة. فمن السنةِ لمَنْ فرغ من الطواف بالبيت صلاة ركعتين خلف المقام.

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 1623