• الاستقرار.. أهميته وأسبابه

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  «إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنِ إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنُ وَلَمَنْ ابتلى فَصَبَرَ فَوَاهًا» [رواه أبو داود].

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 6397

• اغتنم فرصتك في رمضان

  خباب الحمد

  لقد أثَّرت هذه القصَّة في نفسي كثيراً، وتذكَّرت حين سمعتها ذلك الحديث الذي رواه الصحابي الجليل أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ مرفوعاً إلى رسول الله ـ صلَّى الله عليه وسلَّم ـ : «إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله، قيل: "كيف يستعمله؟" قال: يوفقه لعمل صالح

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1429 | عدد المشاهدات: 16575

• (28) اسم الله تعالى المهيمن

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  قال الحُلَيمي: "المهيمن لا يُنقص للمطيعين يوم الحساب من طاعاتهم شيئًا فلا يثيبهم عليه، لأن الثواب لا يعجزه ولا هو مُستكره عليه فيحتاج إلى كتمان بعض الأعمال أو جحدها، وليس ببخيل فيحمله استكثار الثواب إذا كثرت الأعمال على كتمان بعضها، ولا يلحقه نقص بما يثيب فيحبس بعضه لأنه ليس منتفعًا بشيء من مثل ذلك، كما لا يُنقص المطيع من حسناته شيئًا فلا يزيد العصاة على ما اجترحوه من السيئات شيئًا".

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 85989

• قل إئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ * وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ * ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ * فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ}  [فصلت 9 – 12]

  تاريخ النشر: 27 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 86916

• ربنا إياك نعبد

  من: ليدبروا آياته

  أبو الهيثم محمد درويش

  الفاتحة سر القرآن ، وسرها هذه الكلمة : { إياك نعبد وإياك نستعين} [ الفاتحة : 5 ] فالأول تبرؤ من الشرك ، والثاني تبرؤ من الحول والقوة ، والتفويض إلى الله عز وجل .

  تاريخ النشر: 25 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 3234

• علاج السحر

  السحر كأي مرض من الأمراض، تكون منه الوقاية والتحصُّن قبل وقوعه، وله العلاج بعد وقوعه، وكله من الله سبحانه، الداء والدواء، والعلاج والشفاء، فالداء والدواء والعلاج قد يجريها الله على بعض عباده، ويُطلِعهم عليها، أما الشفاء؛ فلا يكون إلا من الله، فلا شفاء إلا شفاؤه، سبحانه!

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 85275

• لصوص المونديـال!

  حامد بن عبد الله العلي

  وأضحى المودنيـال أولى من قضايا أمتنـا التي تعاني ما تعانيـه من تكالب الأعداء، وخيانـة الأبنـاء، وعلى رأسها قضية الأقصى السليب، وغـدا مقدَّما على كلّ مشاريع التنميـة التي تفتقـر إليها شعوبنا...

  تاريخ النشر: 10 محرم 1432 | عدد المشاهدات: 18020

• سلاح المقاطعة في وجه أمريكا وإسرائيل

  أبو الهيثم محمد درويش

  هذا أقل ما يجب عمله لنصرة إخواننا في حالنا هذه الأيام وإلا فالرجال ساحات الجهاد والمقاطعة والدعاء للنساء والأطفال ....

  تاريخ النشر: 13 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 36778

• المهانون

  ولو حاول كل من في الأرض محاباة شخص ومدحه وتجميل صورته نفاقاً ورياءً وأراد الله تعالى له الإهانة والصغار , فلن يستطيع أحد أن يعز من أذله الله

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1446 | عدد المشاهدات: 3697

• الدعوة إلى الله [من فوائد العلامة السعدي في تفسيره]

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  الداعية إلى الله عز وجل يشعر بالسعادة, ويشعر بانشراح الصدر, ليس عند الداعية إلى الله عز وجل قلق ولا ريب في صدره, ولا بعد عن السكينة والطمأنينة لأنه دعا.

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 3510

• الافتقار إلى الله، لبّ العبادة

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  حقيقة الفقر: أن لا تكون لنفسك، ولا يكون لها منك شيء؛ بحيث تكون كلك لله، وإذا كنت لنفسك فثمَّ ملك واستغناء مناف للفقر". ثم قال: "الفقر الحقيقي: دوام الافتقار إلى الله في كل حال، وأن يشهد العبد في كل ذرة من ذراته الظاهرة والباطنة فاقة تامة إلى الله تعالى من كل وجه

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 174183

• حُـكـم الغناء والمزامـير

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  «ليكونن من أمّتي أقوام يستحلّون الحِرَّ والحرير والخمر والمعازف، ولينزلن أقوامٌ إلى جنب علم يروح عليه بسارحة لهم يأتيهم يعني الفقير لحاجةٍ فيقولون: ارجع إلينا غداً، فيُبيّتهم اللّه ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة» رواه البخاري.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 23049