• شرح حديث: «ألا تستنصر لنا»

  يقول الدكتور وجيه الشيمي: "في هذا الحديث استعمل النبيُّ صلى الله عليه وسلم التعليمَ بالحدَث؛ حيث يأتيه بعضُ أصحابه المعذَّبين والمضطهدين، فيطلبون منه أن يستعجلَ لهم النصرَ والخَلاص، فيبيِّن لهم أن المتمسِّكَ بدينه لا يتركُه أبدًا، وهذه أولُ فائدة نأخذها من هذا الحديث؛ وذلك أن القابضَ على دينه كالقابض على الجمر، لا يتركُه مهما تعرَّض للأذى".

  تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 44219

• تهافت أحاديث دخول عبدالرحمن بن عوف الجنة حبواً

  وقد غصَّت الكتبُ بترجمته أو ذكره، ممَّا لو جُمِعَ لشكَّل مجلدًا ضخمًا، فيه من الحق صورتُه الناصعة، ومن الكرَم والجود وجهُه الرائع، ومن الجهاد والتضحية الدورُ الكبير الفعَّال.

  تاريخ النشر: 9 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 2712

• (6) التحكيم للشريعة

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  فالتلازُم ضروري بين العقيدة التي تستقرُّ في النفس، وآثارها التي لا بدَّ أن تَظهر في الحياة والسلوك، والقضاء والحُكم والإدارة على مستوى الفرد والجماعة.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 43665

• معينات التعبد: دعوة للتنافس في القرب والطاعات

  فيصل بن علي البعداني

  فالنفس عدو منازع يجب على المرء مجاهدتها، وحين يفلح المرء في ذلك فإن إتيان الطاعات يتحول إلى نعيم ولذة، وعندها لا يجد المرء في القيام بها كلفة ومشقة...

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 27515

• ملايين التلاميذ العرب لا يعرفون شيئاً عن لغتهم

  يُطلق عليه إعلاميون (شيخ التربويين الإسلاميين)، إنه واحد من الخبراء التربويين الجادِّين في عالمنا العربي، تشهد له مؤلفاته وأفكاره، ومسيرة عقود في بث الفكر التربوي، وفي هذا الحوار مع (الوعي الإسلامي)

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2787

• العادات السبع لكبار الناجحين

  أحمد البراء الأميري

  إن من عادة الناجحين أن يقوموا بالأمور التي لا يحب المخفقون القيام بها، وهذا لا يعني بالضرورة أن الناجحين يحبون دائمًا كل ما يفعلون، لكنهم يجعلون مشاعرهم تابعة لقوة إرادتهم لا مسيطرة عليها.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 143211

• أهم مصادر السيرة النبوية

  الشبكة الإسلامية

  يقف القرآن الكريم في مقدمة مصادر السيرة، ففيه بيان واضح للعقيدة والشريعة والأخلاق، ويتضمن وصفاً للعديد من الأحداث والغزوات، وتصويراً للصراع الفكري والمادي بين الإسلام وخصومه.

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 5002

• مولد.... صاحبه "غائب"

  ملفات متنوعة

  فالحاصل: أن المولد النبوي -كحال كل بدعة- في أصله وفعله وهيئته، أبعد ما يكون عن هدي محمد -صلى الله عليه وسلم-....

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 8364

• مذهب أبي حنيفة في الخلافة وما يتعلق بها من مسائل (2)

  مدحت القصراوي

  النهي عن المنكر والأمر بالمعروف هو تعبير عن الرأي بالمعنى الصحيح، وقد اختار الإسلام له هذا الاصطلاح، ولم يجعل هذه الصورة بصفة خاصة -من بين سائر صور التعبير عن الرأي- حقًا من حقوق الشعب فحسب، بل فرضًا عليه كسائر الفروض، ولقد كان الإمام أبو حنيفة يدرك أهمية هذا (الحق) وهذا (الفرض) إدراكًا كبيرًا

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 143505

• دور شيخ الإسلام ابن تيمية في التصدي للاتحادية بدمشق (قبل طلبه إلى مصر سنة 705هـ)

  محمد براء ياسين

  يبدو أن ظهور فساد مقالة الاتحادية ومناقضتها الصريحة للعقل ولدين الإسلام كان من بواعث الاطمئنان من عدم انتشارها لدى بعض علماء المعسكر المملوكي، فلم يجدوا فيها خطراً على الدولة الإسلامية المملوكية، يظهر هذا المعنى في المحاورة التي ينقلها ابن تيمية بين قاضي القضاة في الدولة المملوكية الإمام تقي الدين ابن دقيق العيد وبين الشيخ كمال الدين المراغي، يقول ابن تيمية: (حدثنا المراغي قال: قال لي قاضي القضاة تقي الدين ابن دقيق العيد: إنما استولت التتار على بلاد المشرق لظهور الفلسفة فيهم وضعفِ الشريعة. فقلتُ له: ففي بلادكم مذهب هؤلاء الذين يقولون بالاتحاد، وهو شر من مذهب الفلاسفة؟ فقال: قول هؤلاء لا يقوله عاقل بل كل عاقل يعلم فساد قول هؤلاء).

  تاريخ النشر: 19 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 31654

• استشهاد غزة

  أبو محمد بن عبد الله

  إن بادئ الرأي لعنوان المقال، قد يحسب أني أنعى غزة، ولستُ أنعى غزة إلى الأمة، ولسنا نقول "غزة شهيدة" كما أن "حماة شهيدة" كلَّا، بل لو كان ذلك لكنت أنعى الأمة إلى غزة... فالشهادة في حسِّ بعض المسلمين أن تُقتَل في سبيل الله، والشهيد من قُتِل في سبيل الله تعالى في أتون المعركة... إن الشهادة وظيفة في الحياة، وليست نهاية الحياة!

  تاريخ النشر: 30 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 12508

• فلنعلم أطفالنا دعوة غير المسلمين

  إنَّ هَمَّ الدعوة عمومًا، ودعوةِ غيرِ المسلمين خصوصًا، ينبغي أنْ يحمله كلُّ أحدٍ مِن المسلمين بما يستطيعه مِن قولٍ أو فعلٍ أو سلوك، ويَستوي في ذلك الكبيرُ والصغير، والذكر والأنثى، والعالِم والعامِّيُّ، كلٌّ بحسَبه ووَفق قُدْرته واستطاعته، والله يَهدي مَن يشاء بفضله ورحمته.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 1127