• يُسر الدين؛ ضوابط لا بد منها (1-2)

  ناصر بن سليمان العمر

  إن من السمات البارزة لهذا الدين العظيم، أن أحكامه وشرائعه جاءت بالتيسير على العباد، ورفع الحرج والمشقة عنهم، وهذا من الحقائق المقررة في أذهان الناس لكثرة الأدلة على ذلك من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 12424

• عظم كلمة الحق: المقال الأول

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  الحق ما لا يَسع إنكاره، ويَلزَم إثباته والاعتراف به، ووجود الباري أَوْلى ما يجب الاعتراف به، ولا يَسَع جحوده.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 10140

• من حافظ على الصلاة والزكاة أمن الخوف في الآخرة

  يمدح الله تعالى المؤمنين به، المطيعين أمره، المؤدين شكره، المحسنين إلى خلقه في إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة، وأخبر عز وجل عما أعد لهم من الكرامة، وأنهم يوم القيامة من التبعات آمنونفضل

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1446 | عدد المشاهدات: 752

• هل أجاز شيخ الإسلام الاحتفال بالموْلِد ؟

  محمد بن عبد الله المقدي

  ومعلومٌ أن فهم الكتاب والسنة وما تفرَّع عنهما من أحكامٍ ليس متيسِّراً لكل أحدٍ رغم حاجة المسلمين جميعاً إلى تصحيح معتقداتهم وعباداتهم ومعاملاتهم؛ ولذلك فقد امتنَّ الله - عز وجل - على هذه الأمة بعلماء وفقهاء من الصحابة والتابعين وممن جاء بعدهم، بذلوا أعمارهم في فهم الكتاب والسنة وبيانهما.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 7640

• كنوز أولي النهى في عشر الأضحى

  هذه رسائل عاجلة وخواطر عابرة، هي عِظة وعبرة واسترشاد وتذكرة، نستخرج منها مكنون الدرر والفوائد والعبر، في أفضل أيام الدنيا، "عشر ذي الحجة".

  تاريخ النشر: 30 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 63438

• الإمام القرطبى وكتابه الجامع لأحكام القرآن

  هو أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن فَرح الأنصارى الخزرجى الأندلسى القرطبى المفسِّر ولد بقرطبة من بلاد الأندلس وتعلم فيها العربية والشعر إلى جانب تعلمه القرآن الكريم وتلقى بها ثقافته الواسعة في الفقه والنحو والقراءات..

  تاريخ النشر: 12 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 7917

• المفاهيم العقدية في أحداث غزة بين الثبات والضياع

  علوي عبد القادر السقاف

  لقد أظهرت أحداث غزة المؤمنة، غزة الصابرة، كثيراً من المعاني والمفاهيم العقدية التي تكلم عنها العلماء قديماً وحديثاً، فكانت ابتلاءً وامتحاناً للمسلمين وتمحيصاً لهم: {وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ} [العنكبوت:11]، فأظهر الله حقائق الإيمان وأثرها على أرض الواقع وهذا مما يزيد المؤمن يقيناً ويزيد أهل هذه المعاني ثباتاً على دينهم وجهادهم.

  تاريخ النشر: 2 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 8282

• التَّـحـقِيقُ فِي حُكمِ الزِّيَادَةِ الجَدِيدَةِ فِي عَرضِ المَسْعَى

  حمزة بن حسين الفعر

  ومما لا شكَّ فيه أن هذا الموضوع من الموضوعات الاختصاصية الدقيقة التي لا يجوز أن يخوض فيها من ليس أهلاً لها، ولا ينبغي بحالٍ من الأحوال أن تترك مسرحاً لعامة الناس ليقولوا فيها بآرائهم وأمزجتهم، فالمسألة ليست من هذا القبيل، بل هي مسألة علمية لا تصلح لغير أهلها، شأنها شأن كل مسألة علمية اختصاصية، الفيصل فيها كلام أهلها العارفين بها، مثل قضايا الطب والهندسة والكيمياء والفيزياء والأمور العسكرية ونحوها، لا يقبل كلام غير الاختصاصيين الراسخين فيها.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 33067

• (16) التسبيح القرآني

  من: مسائل في الدعاء القرآني

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  التسبيح هو التنزيه.. قال السمعاني رحمه الله تعالى: سبحان: "تنزيه الله من كل سوء، وحقيقته تعظيم الله بوصف المبالغة، ووصفه بالبراءة من كل نقص".

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 47472

• المطر أحكام وعبر

  ملفات متنوعة

  قال تعالى: {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ}

  تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1428 | عدد المشاهدات: 48041

• ثلاث آيات غلب الشيطان الناس عليها

  أحمد عبد المجيد مكي

  ذكر الحافظ ابن كثير في تفسيره عن ابن عباس قال: ترك الناس ثلاث آيات فلم يعملوا بهن، ثم ذكرها. وروى قتادة عن يحيى بن يَعْمَر قال: ثلاث مُحْكَمَاتٌ تركهن الناس.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 3146

• المهمات في صفات القدوات من القرآن الكريم " 4 " (31-40)

  من: صفات القدوات من القرآن الكريم

  أيمن الشعبان

  حُلّة القائد الناجح ورداء القدوة المتميز، فلم يتكبر سليمان عندما قال له الهدهد{أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ}، ولم يتعالَ موسى في رحلة طلبه للعلم مع أنه أفضل وأعلم من الخضر فقال له ( {هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا}

  تاريخ النشر: 19 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 8340