• مطاردة الإسلام.. إسلاموفوبيا أم دينوفوبيا؟

  الغرب له بعض الجوانب المهمة التي تهتم بها بعض المنظّمات الحقوقيّة في فرنسا تبيّن أن نسبة الإرهاب الذي وراءه المسلمون في أوربا مثلا لا يمثّل غير1%من الإرهاب العام الذي تمارسه الدولة والجماعات اليمينية المتطرّفة ومافيات تبييض الأموال و تجار السلاح والمخدرات و الرقيق.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 10217

• واجب الجاه والسؤال عنه

  مدحت القصراوي

  إن العالِم من يحفظ العلم ويدرسه، ويفهمه ويفقهه، ويعمل به في نفسه سرا وجهرا، ويعلّمه للخلق ويبثه بينهم، ويقوم به ويبينه في مواقف الفتن، فلا يرْغب الناس ولا يرْهبهم، ويدوم على هذا دالا على الله تعالى ومخرجا أمته من الفتن.. حتى يلقى الله تعالى، وحينئذ يكون إماما، وهذا معنى قوله تعالى: {وَجَعَلنَا مِنهُم أَئِمَّةً يَهدُونَ بِأَمرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ} [السجدة:24].

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 4321

• شاب وشابة

  عبد الوهاب بن ناصر الطريري

  «رأيت غلامًا شابًا، وجارية شابة؛ فخشيت أن يدخل بينهما الشيطان»

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 8299

• ظاهرة الداعية البديل

  رحاب حسَّان

  لقد أفرزت الساحة الفكرية في السنوات الأخيرة ظاهرة جديدة تتمثل في دعاة أو مصلحون يتبنون فكر الطب البديل وعلم الطاقة، لكنهم في حقيقة الأمر يتبنون فكرة الداعية البديل عن العالم الرباني والداعية المحقّق المتحدث بالشرع والدليل.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3221

• (3): الفكر الباطني وهدم الشريعة في الرواية

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  نقد الرواية: الجزء الأول المعنى الباطني هو المغزى وهو الحقيقة في الرواية ومعاني الشريعة الظاهرة والتمسك بها ما هي سوى طقوس ظاهرية لا جدوى منها يمارسها عموم المسلمين الذين لم يرتووا بعد بالفيض الباطني والوجد الإلهي ومن ثم فهي تفتعل خصوصية بأفضلية أهل الباطن على أهل الظاهر ومن ثم تصنع العنصرية التي تنقدها وتنفِّر منها في مواضع أخرى من الرواية.

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 23544

• الخوف أكبر أعداء النجاح

  واصل واستمر، وكرَّر محاولاتك بلا يأس ولا استسلام، فكل النجاحات جاءت في المحاولة الأخيرة، ولو يعلم من ينسحب ويتوقف، كم كان قريبًا من النجاح لما استسلم ولما توقف

  تاريخ النشر: 12 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 1276

• في داخلنا طغيان..!

  مدحت القصراوي

  يمارس الكثير طغيانا عندما يتحسسون فرصة للتمادي دون أن يُرد عليهم، وحين يكونون أقوياء وسط ضعفاء، أيا كان سبب الضعف.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 3117

• التردد.. الآفة الخفية

  خالد سعد النجار

  التردد ليس كله شراً، بل إن درجة منه ربما تكون مفيدة لإعطاء فرصة للتفكير في الاحتمالات المختلفة والعواقب المتوقعة، ودراسة البدائل المتاحة، ورؤية الموضوع من أكثر من جانب...

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 12080

• الموعودون بالدخول الثاني للمسجد الأقصى

  مدحت القصراوي

  دخول المسلمين الأول كان في زمن عمر بن الخطاب، وكانوا جنده، لم يكن الدخول الأول للمسجد دخولا على بني إسرائيل، بل كان دخولا على الروم، ولم يكن فيه إساءة لليهود بل كان إنقاذا للمظلومين والمستضعفين وإنصافا لهم من مظالم البيزنطيين.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 23429

• (16) القرآن

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  القرآن فيه علم العقيدة والفقه، والسِّيرة والتفسير، والتاريخ، واللُّغة، والبلاغة، والرَّقائق... كل شيء، القرآن كلام الله، كتابٌ مبارَك، يربِّيك على العلم والعمل والدَّعوة، القرآن هو طريقك لأن تكون رجلاً!

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 46683

• قلب المؤمن بين الخوف والرجاء

  فإن المؤمن يسير إلى ربه في هذه الدنيا لينال ثواب الله ومرضاته ويفوز بالجنة فيعبد الله حق عبادته في سائر حياته حتى يلقاه غير مبدل ولا مفتون. قال تعالى: {واعبد ربك حتى يأتيك اليقين} .

  تاريخ النشر: 26 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 2044

• كيف يتعامل الخطيب المبتدئ مع الخوف والارتباك..

  اعلم - أخي الكريم - أن الخوف من خوض التجارب الجديدة أمر "طبيعي"، يشعر به الجميع؛ تأمل: {فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى}..

  تاريخ النشر: 11 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 3348