• الغضب بين منظورين

  محمد المصري

  وهذا الوصف المتعلق بالصفات البشرية يتماشى أيضًا مع بعض الانفعالات مثل قضية (الغضب) فيمكننا أن نتناول الموضوع من خلال منظورين أو جانبين.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 3995

• (4) فقه العَلمنة، والسياسة في السنة

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  إننا نسمي العَلمانيين مِن ساسة وكُتَّاب وإعلاميين بالعلمانيين، لأنهم ينادون بفصل الدين عن السياسة، فإذا فعلها عُلماء شريعة، فلا يمكن إلا وصفهم بالعلمانية، أو بالوقوع فيها، لأن علة الحكم قد تحققت فيهم، والشريعة لا تُفرِّق بين متماثلين، كما أن الحكم يدور مع علته. السياسة عمل الأنبياء، على رأسهم نبينا صلى الله عليه وسلم، فهل كان صلى الله عليه وسلم يعملها خارج الدين، حتى يقولون نرجع منها إلى الدين أو إلى تعليم الناس الدين؟! وهل ينسبون إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه ساس بغير الدين، أم ينفون عنه أنه ساس الأمة؟! أيتهما قالوا فقد كذب زعمهم.

  تاريخ النشر: 1 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 12272

• الترغيب في الصدقة الجارية

  الإسلام سؤال وجواب

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 10652

• لو كل الصبيان مثلك

  أبو الهيثم محمد درويش

  وقد كان الإمام النووي رحمه الله على جانب من الزهادة والعبادة والورع والتحري، وكان لا يضيع شيئًا من أوقاته

  تاريخ النشر: 14 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2699

• افردها الله يكرمك

  أبو الهيثم محمد درويش

  الكثير منا يجيد العبوس والتقطيب، ولكن القليل من يجيدون لغة الابتسام وإدخال السرور على قلوب الناس، وللأسف قد يظن الظان أنه بتقطيب وجهه يظهر الجدية، ولكن الشرع له نظرة أخرى.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 9725

• انتبه: تحكم في نظرتك

  أبو الهيثم محمد درويش

  بداية الخيط نظرة! إياك أن تكون أسيراً لنظراتك، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كُتب على ابن آدم نصيبه من الزنى، مدركٌ ذلك لا محالة؛ فالعينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج ويكذِّبه».

  تاريخ النشر: 9 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 10849

• استشارة :الخطوات المقترحة لزوج ترك الصلاة

  سارة بنت محمد حسن

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2589

• معرفة فضل المواسم، ومِنَّة الله فيها، وفرصة العبد فيها (3)

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  اعلم يا بن الإسلام - رحِمَني الله وإيَّاك - أنَّ معرفة فضل المواسم يكون بِمُطالعة ما ورد فيها من فضلٍ، وبما يحصل للعبد من الجزاء إذا اجتهد

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 10970

• أفكار اجتماعية ونفسية لرمضان

  جاسم بن محمد المطوع

  فرمضان أشبه بمهرجان عالمي للمسلمين يدفعهم نحو التغيير، فكل شيء يتغيّر في رمضان حتى مواعيد النوم والأكل والعمل وفتح الأسواق وإغلاقها، ولهذا سمّى الرافعي شهر رمضان (مدرسة الثلاثين يومًا) ففي رمضان تقل المعاصي وتزداد الطاعات ومن لم يستثمر هذا الشهر في تغيير ذاته وأخلاقه وعلاقاته وعباداته، ويصحح نيته فهو الخسران، ولهذا قال رسولنا الكريم: «ربَّ قائِمٍ حظُّهُ مِنْ قيامِهِ السَّهَرُ، ورُبَّ صائِمٍ حظُّهُ مِنْ صيامِهِ الجوعُ والعطشُ».

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 5416

• «لا يُسلِمه»

  أحمد رشيد

  في هذه الفترة العصيبة التي تمرُّ بها الأمة العربية عامة، والمصرية خاصة، ما أكثر الذين يتملقون إلى من لا يرقبون في مؤمن إلَّا ولا ذمة بظلم إخوانهم، وإلصاق التهم بهم. وهي مهنة خسيسة يعدها بعضهم شهامة، ويعدها بعضهم واجبًا وطنيًا، وآخرون يعدونها قربة يتقرَّبون بها إلى الله تعالى!

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3464

• واجب المسلمين تجاه دينهم ودنياهم

  عبد العزيز بن باز

  فالواجب على طالب العلم وعلى كل مسلم أشكل عليه أمر من أمور دينه أن يسأل عنه ذوي الاختصاص من أهل العلم وأن يتبصر وأن لا يقدم على أي عمل بجهل يقوده إلى الضلال.

  تاريخ النشر: 9 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 35163

• الحياء.. والفهم المقلوب!

  أحمد رشيد

  كثير من الناس يفهم الحياء فهمًا خاطئًا! فيظن أن الحياء أمرٌ خاصٌ بالنساء؛ فحين يتصوَّر الإنسان أن الحياء سلبية وضعف من الرجل وأن الجسارة واقتحام ما لا يليق من الكلمات أو السلوكيات جرأةٍ محمودة من الرجل فهذا تصوُّرٌ مرفوض.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 6690