• خطبة الجمعة بين الإطالة والإقصار

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  ورغْم اتِّصال خُطبة الجمعة من العهْد النَّبوي إلى يومِنا هذا، فإنَّها تباينت بتباين الخطباء والجوامع والأمْصار، في طولها وقصرها وموضوعاتها، وبنيتها اللُّغوية والبلاغيَّة، وطريقة إلقائها، واحتفَّ بها في بعض ديار المسلمين بدعٌ ومحدثات ما أنزل الله تعالى بها من سلطان

  تاريخ النشر: 18 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 25353

• {إلا كَنَفْسٍ واحدَةٍ}

  الآيات عن معجزة بدء خلق الإنسان ثم معجزة الخروج عديدةٌ، ومتنوعة الأسلوب في القرآن الكريم وتكرارها لنفس الهدف تذكرة وموعظة للناس أجمعين ولكن أكثر الناس لا يعلمون كما ذكر الله تعالى في مواضع كثيرة من القرآن الكريم

  تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 31449

• التعامل بالربا

  يحيى الزهراني

  الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: أيها الناس: إنَّ هناك ظاهرة خطيرة جدًا، ظاهرة انتشرت في المدن والريف، هذه الظاهرة تحدث عنها المتحدثون...

  تاريخ النشر: 30 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 10067

• (صلاة الجمعة) من بلوغ المرام

  الأصل في فرض الجمعة الكتاب والسنة والإجماع، قال الله تعالى: {فَإِذَا قُضِيَتْ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 1739

• [17] آية الكرسي

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  وفي صحيح البخاري من حديث أُبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏في آية الكرسي «إنها سيدة آي القرآن»، وذلك لما احتوت عليه من المعاني العظيمة التي فيها توحيد الله تبارك وتعالى وإثبات علم الله المحيط بكل شىء وأنه لا أحد سواه يحيط بكل شىءٍ علماً، وإثبات أن الله تعالى لا يعتريه عجز ‏ولا سِنة أي نعاس ولا نوم.

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 37974

• مشاريعُ قرآنية تعينُ على الاستِعدَاد لاستقبَال رمضان في رجب وشعبان

  عمرو الشرقاوي

  ينبغي على العاقل أن يستعد لاستقبال شهرِ رمضَان، لينتفع بكتابِ الله، وينتفع بعبادة ربِّه ومولاه، ومما يعنيه على إحسان استقبال الشهر، ويبعده عن الندم، هذه الغايات، وكلها مما يمكن إنجازه في هذين الشهرين الكريمين:

  تاريخ النشر: 12 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 566

• قيام الليل شعار الصالحين

  الشبكة الإسلامية

  حين يتوهم أهل الدنيا أن اللذة والنعيم في الأموال والنساء وفي البيت الجميل والفراش الوثير، فإن جنة المؤمن في محرابه، ولذته في مناجاته لربه سبحانه وتعالى حين يقوم فيترك فراشًا وثيرًا وزوجة حسناء، ويلقي عن نفسه التعب والكسل ليجيب نداء ربه وهو يدعوه: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمِ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلاً * نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً}، يا أيها الملتف في ثيابه المستدفئ في فراشه: قم فإنك على موعد مع ربك وخالقك، وهو ينادي على محبيه: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له.هؤلاء هم أهل الله المحبون له على الحقيقة قيام الليل .. وما أدراك ما قيام الليل ؟

  تاريخ النشر: 8 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 27835

• فوائد الوعي!!

  حمزة بن فايع الفتحي

  حسن العمل: لأن الواعي ينطلق من منطلق الإدراك لما ينفعه ويعود عليه بحسن العاقبة، ولذلك يحسن من أدائه، ويضاغف من كفاحه حتى يبلغ المبلغ النبيل

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 3540

• إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس

  محمد جلال القصاص

  القصة تتعلق بـ (الآخر)، كل الآخر، من الكافرين والمنافقين، عامتهم والذي يتولى كِبْره منهم، أهؤلاء مقتنعون بما هم عليه؟!

  تاريخ النشر: 4 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 45514

• من أحكام عيد الفطر

  يوسف بن عبد الله الأحمد

  تاريخ النشر: 3 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 19024

• معالم المتدبرين

  قال ابن قتيبة رحمه الله: "استمع كتاب الله وهو شاهد القلب والفهم، ليس بغافل ولا ساهٍ، وهو إشارة إلى المانع من حصول التأثير، وهو سهو القلب وغيبته عن تعقل ما يقال له، والنظر فيه وتأمله، فإذا حصل المؤثر وهو القرآن، والمحل القابل وهو القلب الحي، ووجد الشرط وهو الإصغاء، وانتفى المانع وهو اشتغال القلب وذهوله عن معنى الخطاب وانصرافه عنه إلى شيء آخر؛ حصل الأثر وهو الانتفاع والتذكر".

  تاريخ النشر: 16 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 19410

• فوائد مختصرة من المجلد الرابع من دروس وفتاوى من الحرمين الشريفين للعلامة العثيمين[2]

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  المجموعة الثانية من  فوائد مختصرة, من المجلد الرابع, من دروس وفتاوى من الحرمين الشريفين للعلامة العثيمين, رحمه الله أسال الله أن ينفع بها

  تاريخ النشر: 23 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 787