• كلمات في مفهوم المسؤولية

  يجب التذكير بأن فوز الدنيا والآخرة مرتهن بالقيام بالمسؤوليات على الوجه الأكمل، وخسارة الدنيا والآخرة في التهرب من المسؤوليات، فمن شمر عن ساعد الجد أعانه الله ووفقه فكان من القائمين بما أوجب الله عليهم المفلحين في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 227288

• مغالطات القديمي في تعليقه حول فكرة سيادة الأمة العلمانية

  لا أنسى أن القديمي لا يرى سيادة الأمة أمراً مطلقاً، فهو لا يعتبر بها عندما تقرر إلغاء الديمقراطية وإقامة نظام ملكي مثلاً، وقرر مرة أن في ذلك: اعتداء على حقوق الأجيال المستقبلة في المشاركة السياسية، قلت: هكذا تشيد الحصانة أمام سيادة الأمة لئلا تعتدي على (حقوق) نطف في ظهور آبائها، أما حق الله الموجود الأزلي فلا نصرة له!

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4869

• من ربقة الحرية إلى نعمة العبودية

  في التراث الإسلامي لا تُعرف الحرية إلا في مقابل الرق، ويطلق الحر حقيقة على غير المُستَرَقِ من الناس لكنها لم تُعرف كمصطلح حقوقي إلا في الفلسفة الأوربية، ورثها فلاسفة التنوير في مطلع العصر الحديث عن فلاسفة اليونان الأقدمين. ولا يغض من ذلك ذكرها في بعض كتب علماء المسلمين كالقشيري في رسالته، وابن تيمية في رسالة (العبودية)، والسخاوي في (فتح المغيث)، فإنهم يعنون بها الانفلات من استرقاق الخلق إلى عبودية الله تعالى وهذا بعيد عن المعنى المصطلحي لهذه الكلمة.

  تاريخ النشر: 4 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 6931

• وَقْفَةٌ للمُتَصَدِّرِ قَبْلَ الطُّوفَانِ

  ملفات متنوعة

  ومن أَرْوَعِ المشاهد التربوية الإيمانية ذلك المشهدُ الذي رسمه ابنُ القَيِّم لشيخ الإسلام ابنِ تَيمِّيةَ -رحمهما الله- يقول: "كُنَّا إذا اشْتَدَّ بنا الخوفُ وساءتْ منَّا الظُّنُونُ وضاقتْ بنا الأرضُ أتيناه؛ فما هو إلا أنْ نَرَاهُ ونَسْمَعَ كلامَهُ

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 11469

• منهج أهل السنة في تعظيم النبي -صلى الله عليه وسلم-

  التعظيم الصادق هو تعظيم ما جاء به النبي -صلى الله عليه وسلم- من الشريعة المتضمنة في الكتاب والسنة كما فهمها سلف الأمة، وذلك باتباعها والتزامها قلباً وقالباً، وفعل المولد مخالفة لأمره إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة..

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 22509

• الاستعباد المعاصر

  ملفات متنوعة

  يتوهم البعض أنّ الرق قد اختفى من العالم في وقتنا هذا.. والواقع الكئيب في كل مكان يثبت عكس ذلك تماماً.. فأكابر المجرمين من "السادة البيض" لم ولن يقلعوا عن قهر الآخرين واستعبادهم وإذلالهم ما استطاعوا إلى ذلك سبيلاً..

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 8611

• حقوق الفقراء والمساكين في الإسلام

  ومَنْ تدَبَّر القرآن الكريم علِم أن للفقراء والمساكين والأيتام والأرامل حقًّا على العباد في أموالهم، انظر ما جرى لأصحاب الجنة، وما ساق الله قصَّتهم لنا إلا لنعتبر.."

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 1272

• فقه الابتلاء: البلاء يأتي ليحقق هدفا يعجز الفكر وحده عن تحقيقه

  قال الفضيل بن عياض: "الناس ما داموا في عافية مستورون، فإذا نزل بهم بلاء صاروا إلى حقائقهم؛ فصار المؤمن إلى إيمانه، وصار المنافق إلى نفاقه"

  تاريخ النشر: 4 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 6847

• العلاقة بين القرآن والعقل

  العقل الصريح لا يُعارض النقل الصحيح، بل يشهد له ويؤيده لأن المصدر واحد فالذي خلق العقل هو الذي أرسل إليه النقل، ومن المحال أن يُرسل إليه ما يُفسده.

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 4729

• بدون مقدمات: لماذا يهاجم الصهاينة القدس؟

  المشروع يهدف إلى تهويد القدس، وجعلها رأس وقلب دولة "إسرائيل"، مقابل تخفيض عدد العرب إلى 12% عبر الإجراءات والممارسات العدوانية؛ مشيرًا إلى أن وتيرة الحركة "الاستيطانية" في القدس المحتلة آخذة في التسارع كردٍّ صهيوني على إعلانها عاصمة للثقافة العربية.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 7925

• الشيعة وقضية فلسطين

  ناصر بن عبد الله القفاري

  أساس موقفهم من قضية فلسطين أنهم كما لا يرون للمسجد الأقصى ولا بيت الله الحرام حرمة فهم أيضاً لا يرون لفلسطين ولا لسائر أمصار المسلمين التي ليست على نحلتهم ودينهم أي منزلة ومكانة؛ لأنها عندهم ليست من بلاد المسلمين، وإن كان يحكمها ويعيش فيها المسلمون

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 9725

• الخصائص العامة للإسلام

  ولا شكَّ أن دين الإسلام هو الدين الحق المنزل من عند الله تعالى، وهو منهج الحياة المتكامل القائم على ما جاء في كتاب الله تعالى الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 21811