• أقطار السماوات والأرض

  زغلول النجار

  تاريخ النشر: 15 صفر 1433 | عدد المشاهدات: 286001

• التوحيد والأنبياء عند العقاد

  محمد جلال القصاص

  والنبوة عند العقَّاد بدأت بإبراهيم عليه السلام، فهو أبو الأنبياء جميعهم عنده، بمعنى أنه كان أولهم، ولا أنبياء عنده إلا عدداً قليلاً من ذرية إبراهيم ـ عليه السلام ـ يعدون على أصابع اليد الواحدة هم من كانوا في (مدن القوافل)....

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 13809

• [02] دليل الفطرة

  من: جامع الأدلة على وجود الله مع نقد شبهات الملاحدة

  الفطرة هي النظام الذي أوجده الله في كل مخلوق، والفطرة التي تخص نوع الإنسان هي ما خلقه الله عليه جسداً وعقلاً، فمشيُ الإنسان برجليه فطرة جسدية، ومحاولته أن يتناول الأشياء برجليه خلاف الفطرة الجسدية، واستنتاج المسببات من أسبابها والنتائج من مقدماتها فطرة عقلية، ومحاولة استنتاج أمر من غير سببه خلاف الفطرة العقلية.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 117148

• سنن الله تعالى في التدافع

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  سنن الله تعالى في عباده لا تتبدل ولا تتغير، ولا يمكن لأي قوة مهما بلغت أن تعطل لله تعالى أمرا، أو ترد له قدرا، أو تبطل سنة من سننه {وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً}..

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 3937

• ليلة القدر والعشر الأواخر

  هاني حلمي عبد الحميد

  اجتهد أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قبل موته اجتهادًا شديدًا، فقيل له: "لو أمسكت أو رفقت بنفسك بعض الرفق؟"، فقال: "إنَّ الخيل إذا أُرسلت فقاربت رأس مجراها أخرجت جميع ما عندها".....

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1429 | عدد المشاهدات: 45902

• لا يكلف الله نفسا إلا وسعها: دعاوى التفلّت من التكاليف الشرعية

  ﴿ لاَ يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا ﴾[1] دعاوى التفلّت من التكاليف الشرعية

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 6225

• رمضانُ..والقرآنُ

  قال ابن القيِّم رحمه الله تعالى: "إذا أردتَ الانتفاعَ بالقرآن؛ فاجمعْ قلبَكَ عند تلاوتِهِ وسماعِه، وألْقِ سَمْعَكَ، واحضرْ حضورَ مَن يخاطبه به مَن تكلّم به سبحانه منه إليه؛ فإنه خطابٌ منه لك على لسان رسولِهٍ، قال تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} [ق:37]

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 8430

• حلاوة الإيمان وحقيقته

  الإيمان استقرار القلوب ونور الجباه وزاد الحياة، الإيمان علاج لكل داء، ومورد عطايا السماء، وأرض خصبة لإجابة الدعاء، من رزق الإيمان فهو المرحوم، ومن فقد الإيمان فهو المحروم.

  تاريخ النشر: 19 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 5736

• التوسل والوسيلة

  الوسيلة هي التوصل إلى الشيء برغبة، وهي أخص من الوسيلة لتضمنها لمعنى الرغبة، قال تعالى: {وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ} وحقيقة الوسيلة إلى الله تعالى مراعاة سبيله بالعلم والعبادة وتحري مكارم الشريعة وهي كالقربة والواسل الراغب إلى الله تعالى.

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 17635

• [101] الشعوذة في الفضائيات

  من: خطب مختارة

  علينا أن نبتعد عن هؤلاء الدجالين الفجرة؛ ونلجأ إلى الركن الشديد؛ إلى الله مدبر الأمر ومالك الملك وكاشف الضر، قال سبحانه: {وَإِن يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ} [الأنعام: 17].

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 4612

• حادثة أصحاب الفيل

  خالد بن علي المشيقح

  من دلالات حادثة الفيل أن العرب لا شيء بدون الإسلام، فلم يكن لهم دور في الأرض أو شأن يذكر، لم يستطيعوا حماية البيت، ولم يشأ الله أن يحمي بيته المشركون، ولكنه بعث فيهم رسولاً منهم يتلو عليهم آياته، تكون الكعبة قبلته، فعظم العرب هذا البيت المحمي من قبل الله وزاد ذلك من تقدير العرب لقريش حتى إذا بعث النبي منهم كانت حادثة الفيل إرهاصاً لمولده وبعثته.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 22601

• {قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ}

  إن هذه جريمة من أبشع الجرائم؛ أن يقوم قوم بإضرام نيران ضخمة داخل أخاديد عميقة، وإلقاء الموحدين فيها؛ لا لجرم فعلوه إلا أنهم آمنوا بالله العزيز الحميد، ثم يجلسون يشاهدونهم وهم يُعَذَّبُون في النار، ويتقلبون فيها ويتصايحون من شدة العذاب كما يشاهد أحدهم خروفًا يُشوَى على النار، يستمتعون بعذاب المؤمنين كما يستمتعون بإعداد طعامهم الحنيذ، ولبشاعة هذا الجرم وهوله، قدم الله له بهذه الأقسام.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 41487