• (58) سر الخلاف بين عمر وخالد رضي الله عنهما

  من: قصة الخلافة الراشدة

  راغب السرجاني

  الأسباب التي جعلت الفاروق "عمر بن الخطاب" يطلب من الخليفة "أبو بكر الصديق" عزل القائد "خالد بن الوليد".

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 2334

• الشريط الثاني

  من: دروس وفتاوى الحرم المكي لعام 1414هz

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1426 | عدد المشاهدات: 2773

• الصادق والصديق

  حسن بن قارئ الحسيني

  من يعلم منا أن أبو بكر الصديق هو جد جعفر الصادق من جهة أمه ؟ محاضرة غنية جدا توضح العلاقة بين آل البيت الأخيار و الصحابة الأطهار، وتكشف العلاقة الوطيدة بين أبوبكر الصديق و جعفر الصادق، علاقة مودة ورحمة، علاقة جد و حفيد المحاضرة من جمعية الآل والأصحاب، مملكة البحرين

  تاريخ النشر: 18 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 7984

• (14) مشاركة الشيطان في الأموال والأولاد

  من: مجاهدة الشيطان

  فوزي السعيد

  تحدث الشيخ رحمه الله عن مسألة الرزق وعن جهاد الشيطان في المال وكيف تنجو منه وتحدث الشيخ عن البخل والتقطير وأمور آخري كثيرة وختم بعملاق الأمة أبو بكر الصديق وحرصه على الدين

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 1238

• (09) ما زادت إمارة المؤمنين للفاروق إلا تواضعا

  من: قصة الفاروق (مرئي)

  نبيل بن علي العوضي

  ولي الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه الولاية على المسلمين بعد وفاة أبو بكر الصديق رضي الله عنه، وهو أول من لقب بأمير المؤمنين. وقد قام خطيبا في الناس ليتكلم عن نفسه، وينزل من قدرها، تواضعا لله. فماذا قالت العجوز للفاروق عندما استوقفته في الطريق؟ ومن هي؟ وماذا فعل الفاروق أمير المؤمنين عمر بن الخطاب مع الرجل الذي كانت امرأته على وشك الولادة؟ والمزيد في هذه الحلقة من قصة الفاروق ومع الشيخ نبيل العوضي.

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 3257

• (88) لا يحج البيت مشرك ولا يطوف بالبيت عريان

  من: سيرة الحبيب ﷺ

  سعيد بن محمد الكملي

  عن أبي هريرة قال: بعثني أبو بكر الصديق في الحجة التي أمَّره عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حجة الوداع، في رهط يؤذنون في الناس يوم النحر: لا يحج بعد العام مشركٌ، ولا يطوف بالبيت عُريان.

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 1206

• (4) وسيجنبها الأتقى

  من: مع النجوم

  محمد أحمد جودة

  من فضائل سيدنا أبو بكر الصديق (إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا تَقِيًّا كَرِيمًا جَوَادًا بَذَّالًا لِأَمْوَالِهِ فِي طَاعَة مَوْلَاهُ وَنُصْرَة رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَمْ مِنْ دَرَاهِم وَدَنَانِير بَذَلَهَا اِبْتِغَاء وَجْه رَبّه الْكَرِيم وَلَمْ يَكُنْ لِأَحَدٍ مِنْ النَّاس عِنْده مِنَّة يَحْتَاج إِلَى أَنْ يُكَافِئهُ بِهَا وَلَكِنْ كَانَ فَضْله وَإِحْسَانه عَلَى السَّادَات وَالرُّؤَسَاء مِنْ سَائِر الْقَبَائِل)

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1505

• يقظة الأمة مانعة من الظلم

  عبد المنعم الشحات

  تكلم فيها الشيخ - حفظه الله - عن معنى قوله تعالى : " يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم " و كيف فسرها أبو بكر الصديق رضي الله عنه و كيف ينبغي علينا أن نطبقها في حياتنا حتى يزول الظلم بإذن الله تعالى

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 2161

• مقطع مميز :حتى تكون مجاب الدعوة

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 53100

• واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا

  محمد عبد المقصود

  واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا: محاضرة ألقاها الشيخ في الأسبوع الدعوي الذي أقيم في مسجد أبو بكر الصديق بمنطقة الوايلي بمحافظة القاهرة تكلم فيها الشيخ عن أسباب الاعتصام بحبل الله والاجتماع على كلمة الله وأسباب الفرقة والاختلاف بين المسلمين كما تحدث حفظه الله عن حرمة المسلم دمه وماله وعرضه في الشريعة الإسلامية ثم بعد المحاضرة أجاب عن أسئلة الحضور.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 4533

• الحسن بن علي رضي الله عنه

  من: أوراق

  محمد بن موسى الشريف

  كان إمام ألفة واجتماع. وهو خامس الخلفاء الراشدين ويه اكتملت مدة الخلافة التي بشر بها النبي صلى الله عليه وسلم وهي ثلاثين سنة. قال يومًا: "كانت جماجم العرب بيدي أقاتل بها من أردت ولكني نزلت بها لمعاوية". كما أن في الحلقة نعرف منزلة الحسن بن علي عند أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب، مما يؤكد بهتان كلام الشيعة!

  تاريخ النشر: 13 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 3376

• الظلم وأثره في هلاك الأمم

  نبيل بن علي العوضي

  للظلم صور شتى، ونماذج عدة على مستوى الأفراد والأمم. نرى أثره في هلاكهم؛ فلولا العدل لم تدُم الحياة. وقد قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: "إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه - يعني منعوه من الظلم - أوشك الله أن يَعُمهم بعذاب من عنده". ومن العذاب أن يُلبسهم شيعاً؛ تحدث الفتن والطائفية والحزبية والطبقية {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً} [الأنفال:25].

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 35036