• الرقية الشرعية المتوسطة

  خالد بن عبد الرحمن الجريسي

  الرقية من القرآن الكريم، واستهلال الرقية من السُّنَّة النبوية.

  تاريخ النشر: 20 محرم 1442 | عدد المشاهدات: 14185

• تفسير: (تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت ...)

  ♦ الآية:  {تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ} .

  تاريخ النشر: 8 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 2131

• الشاب المسلم بين السلبية والإيجابية (1-2)

  أحمد بن عبد الرحمن القاضي

  ليس المقصود أن تكون رقما فقط،، كلا، إنك حينما اهتديت إلى الله عز وجل بات المطلوب منك أن تحمل غيرك، كما حملك غيرك، وأن تكون فاعلاً، مؤثراً...

  تاريخ النشر: 27 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 12963

• لا تكن: (للخير منّاعا)

  محمد سيد حسين عبد الواحد

  قال الحسن عليه رحمة الله : أدركت أقواماً يعزمون على أهليهم أن لا يردوا سائلاً. و كان أبو الدرداء رضي الله عنه : يحضّ امرأته على تكثير المرق لأجل المساكين، ويقول: يا أم الدرداء خلَعْنا نصفَ السلسلة بالإيمان، فلنخلع نصفها بهذا .. يعني بـ ( الصدقة ) .

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1441 | عدد المشاهدات: 7124

• الصراط المستقيم

  ما هو الصراط المستقيم؟ قيل: إنه القرآن، وقيل: الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحباه من بعده، وقيل: الإسلام، قال ابن القيم: "والقول الجامع في تفسير الصراط المستقيم هو الطريق الذي نصبه الله لعباده على ألسنة رسله وجعله موصلاً لعباده إليه ولا طريق لهم سواه، وهو إفراده بالعبودية وإفراد رسله بالطاعة، وهو مضمون شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله، ونكتة ذلك وعقده أن تحبه بقلبك كله وترضيه بجهدك فلا يكون في قلبك موضع إلا معمور بحبه ولا تكون إرادة إلا متعلقة بمرضاته وهذا هو الهدى ودين الحق وهو معرفة الحق والعمل به وهو معرفة ما بعث الله به رسله والقيام به، فقل ما شئت من العبارات التي هذا أحسنها وقطب رحاها".

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 747328

• شعبان بين السنة و البدعة

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 45710

• فضل شهر شعبان والبدع المحدثة فيه

  عبد الله بن محمد الطيار

  نحن نعيش الآن في شهر شعبان هذا الشهر الذي كان يهتم به رسول الله وقال: «ذلك شهر يغفل عنه الناس بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى الله تعالى فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم»

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1447 | عدد المشاهدات: 4462

• (5) الصورة سيماء قرآنية

  من: المرأة وسيماء النفس والصورة

  فريد الأنصاري

  ومن هنا لم تكن عناية الإسلام بالصورة الجسمية فارغة من أي مضمون، أو مجرد شكليات، وجودها كعدمها، كلا! بل هي أيضا تعبر عن انتماء حضاري، وموقف عقدي، ورؤية وجودية. إنها عمق مذهبي، والتزام ديني.

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 4697

• كلنا راحلون وسيبقى الأثر

  محمد سيد حسين عبد الواحد

  العناصر الأساسية : العنصر الأول : من الناس من يموت جسدا ، ويبقى حيا بأثره . العنصر الثاني : الحسنات والصالحات لا تموت . العنصر الثالث : شؤم الآثار السيئة.

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 1414

• إبليس والصليب

  رفاعي سرور

  سيكون رسم خطٍ مستقيمٍ يمثل صراط الله المستقيم، وخط يقطعه ليمثل كلمة {لأقعدن} أي: لأقطعن.. ليكون الشكل النهائي: خطًّا يقطع خط وهو الصليب..! الذي يمثل الصورة الرمزية لقعود إبليس للناس على صراط الله سبحانه وتعالى.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 11356

• لماذا كان الإسلام حقًا وما عداه باطلًا؟

  عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

  لما كان اختيار الدين هو أعظم وأهم عمل يقوم به الإنسان، وأنّه لا يجوز للعاقل أن يتخذ دينًا كيفما اتفق، ولا أن يقلد في دينه أحدًا لا آباءه ولا قومه، ولا عموم الناس، ولا غير ذلك .....

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1429 | عدد المشاهدات: 26963

• قراءة في عقلية إبليس

  محمد جلال القصاص

  لا يهم عند إبليس أن يقول المرء أنني مؤمن بالله، بل تجده يحرص على أن يبقى الجميع منتسبون لله.. عبادٌ لله أو (أبناء) الله أو غير ذلك، فالعصيان بالابتداع أحب إليه من التمرد الصريح.....

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1429 | عدد المشاهدات: 7096