• همسات للمغنين والمغنيات

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 23 صفر 1426 | عدد المشاهدات: 17608

• المستحب المظلوم

  سارة بنت محمد حسن

  إنك إن جعلت حدود قلعتك الواجبات فحسب، صارت الأسوار لصيقة الحصن، فكان هجوم العدو اللئيم عليها ولا بد مؤثرًا في جدرانها، مسببًا تصدعًا يراه كل ذي عينين، بخلاف من جعل حدود أسوار قلعته مترامية الأطراف شاسعة الاتساع، لكنها مؤمنة الحدود ثابتة الأركان، إذا عمل عملاً اختار ما يطيق وأثبت ما يختار، فصار بلوغ العدو القلعة ضرب من المحال.

  تاريخ النشر: 20 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 8619

• (18) الإعجاز التصويري في القراءات القرآنية في قوله تعالى: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة:4]

  من: إعجاز القرآن الكريم

  يجتمع المشهدان معًا على تكوين المشهد الرائع العظيم الذي يظهر منه أن الله تعالى هو ملك ذلك اليوم الحاكم فيه القادر الذي غلبت قدرته كل شيء، القاهر الذي قهر بسلطانه كل شيء، المتكبر الذي خضع لكبريائه كل شيء فلا ينازعه أحد في ذلك ولو ادعاء كما كان الخلق يعطون هذا الخيار في الدنيا، كما أن الله تعالى أيضاً مالك ذلك اليوم المتصرف في أعيان عبيده من خلقه جميعاً {إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا . لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا . وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا} [مريم:93-95].

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 64187

• غداً.. سوف.. بداية الضياع

  أبو حاتم سعيد القاضي

  تُؤَمِّلُ في الدُّنيا طويلاً ولا تدري إِذا جنَّ ليلٌ هلْ تعيشُ إلى الفجرِ وكمْ مِن فتًى يُمسي ويُصْبِحُ آمنًا وقد نُسِجَتْ أَكفانُهُ وهو لا يدرِي

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 12942

• لباسك أمام أولادك

  لا عجب ولا غرابة أنْ يهتمَّ الإسلامُ بالأولاد صغاراً كانوا أم كباراً، فالإسلامُ دينُ الكمال، دينٌ كامل كمَّله الله، وامتنَّ على هذه الأمَّة بكمال الدِّين، وبتمام النِّعمة، قال الله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ} [المائدة من الآية:3].

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 7214

• ذم كثرة السؤال

  الشبكة الإسلامية

  فجدير بالعبد إن أتاه الأمر الشرعي، أن يمتثله ولا يكثر من الأسئلة، فقد يأتيه الجواب بما لا يسره أو بما يثقل عليه كما حصل مع بني إسرائيل حين أمروا أن يذبحوا بقرة، فلو عمدوا إلى أي بقرة فذبحوها لأجزأتهم، لكنهم تنطعوا وتشدقوا وأكثروا الأسئلة حتى شُدِّد عليهم.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 18166

• النَّفَّاثَات في الْعُقَد.. وحقيقةُ السحر

  فما هو السحر؟ وهل هو موجود فعلا؟ وهل هو نوع واحد أو أنواع؟ وما حكم تعلمه؟ وحكم من يفعله؟ ثم كيف نبطله إذا وقع؟ وكيف نحمي أنفسنا منه قبل وقوعه؟ هذا ما سوف نجيب عنه بإذن الله في هذه الكلمات السريعة.

  تاريخ النشر: 6 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 2786

• لكِ الله يا أرض الكنانة

  عبد الله بن محمد العسكر

  شعبٌ يريد حريته ... يريد حقه في الحياة ... يريد أن يحيى حياةً كريمةً يحصِّل فيها قوت يومه , ويأمن فيها على عرضه ودينه , وفي مقابل ذلك قيادةٌ تقول له: لا وألف لا !!

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1432 | عدد المشاهدات: 5879

• لِبَاسُكَ أَمَامَ أَوْلادِكَ

  فيجب أن يُعوّد الأطفال على ذلك، وأن يؤمروا ألا يدخلوا غرفة نوم والديهم إلا بعد الاستئذان، وقرع الباب، فإن أُذِن له، وإلا فليرجع ولا يدخل

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6257

• مختصر قصة الأندلس

  كان الفتح الإسلامي لشبة الجزيرة الأيبيرية إسبانيا والبرتغال أمرًا طبيعيًا حسب الخطة التي اتبعها المسلمون أثناء فتوحاتهم وهي تأمين حدودهم ونشر دعوتهم، فبعد أن وصل تيار الفتح إلى شمال إفريقية، وبعد أن أرسى موسى بن نصير ومن معه كلمة الإسلام في الشمال الإفريقي، كانت الخطوة التالية الطبيعية هي فتح الأندلس.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 212643

• الرأي العام مفهومه -مكانته- دوره وعلاقته بالسياسة الشرعية

  محمد بن شاكر الشريف

  يكون الرأي العام بمثابة المزاج الشعبي العام أو الإرادة الشعبية العامة، والركن الفارق في عدِّ الرأي رأياً عاماً أن يكون قادراً على ممارسة التأثير على قضية أو موضوع معيَّن، ويشبه أن يكون الرأي العام في السياسة والاجتماع نظير الإجماع أو قول الجمهور أو العرف في مسائل الفقه.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 11754

• كيف نقرأ سيرة معاوية رضي الله عنه

  خلافة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وعن أبيه هي امتداد لعصر النبوة، وعصر الخلافة الراشدة لقوله صلى الله عليه وسلم: «خير أمتي القرن الذين يلوني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم...» (صحيح مسلم: [4/1962]). فلماذا يأتي الهجوم الآن على معاوية رضي الله عنه، ثم لماذا السكوت من تيارات فكرية لها حضورها في الساحة الثقافية اليوم؟

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 17516