• (14) خيانات نصير الدين

  من: خيانات الشيعة وأثرها في هزائم الأمة الإسلامية

  (نصير الدين الطوسي)، هذا كان معاصرًا للوزير ابن العلقمي، وكان شيعيًّا رافضيًّا خبيثًا مثله، تعددت خياناته؛ فكانت ما بين إعانة على قتل أهل السنُّة، وأخذ أموالهم والقضاء على تراثهم الفكري.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5832

• لن يرحم التاريخ من يفرط أو يخون

  خالد سعد النجار

  قال ابن الجوزي: الخيانة التفريط فيما يؤتمن الإنسان عليه، ونقيضها الأمانة

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 11208

• الإسرائيليات والمسألة العقدية

  رمضان الغنام

  حوت الإسرائيليات أخبارًا وآثارًا عديدة، كادت أن تُفسِد على المسلمين أمر دينهم، فمِن هذه الأخبار أخبار تطعن في أنبياء الله وملائكته، وتحط من شأنهم، بل تعدى الأمر إلى الطعن في ذات الله عز وجل بما تحويه هذه الأخبار من تشبيه وتجسيم وأوصاف لا تليق بالله جل جلاله... إلى غير ذلك من الأمور الاعتقادية.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 22926

• الإسلام هو سبيل الاصلاح

  محمد لطفي الصباغ

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 3028

• يا غوثاه لأمة محمد ﷺ

  إياد قنيبي

  لا يُتصور  أن يتضور المسلمون جوعاً في ناحية من الأرض و يتسلط عليهم شرار الخلق يسحقونهم ويستبيحون حرماتهم ويدنسون مقدساتهم بينما نواحٍ أخرى في رغد ورفاهية وتصرف بالأموال.

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 775

• العدل أساس الملك

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال ابن القيم: "ومن له ذوق في الشريعة، واطلاع على كمالها، وتضمنها لغاية مصالح العباد في المعاش والمعاد، ومجيئها بغاية العدل الذي يسع الخلائق، وأنَّه لا عدل فوق عدلها، ولا مصلحة فوق ما تضمنته من المصالح، تبين له أنَّ السياسة العادلة جزء من أجزائها، وفرع من فروعها، وأنَّ من أحاط علمًا بمقاصدها، ووضعها موضعها، وحسن فهمه فيها لم يحتج معها إلى سياسة غيرها البتة، فإنَّ السياسة نوعان: سياسة ظالمة، فالشريعة تحرمها، وسياسة عادلة تخرج الحقَّ من الظالم الفاجر، فهي من الشريعة علمها من علمها، وجهلها من جهلها".

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 47123

• استشهاد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه

  من: مع علي رضي الله عنه

  أبو الهيثم محمد درويش

  « قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعليٍّ من أشقَى الأوَّلين قال عاقرُ النَّاقةِ قال صدقتَ قال فما أشقَى الآخرين قال قلتُ لا أعلمُ يا رسولَ اللهِ قال الَّذي يضرِبُك على هذه وأشار بيدِه إلى يافوخِه» . [صححه الألباني]

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 10860

• همة تاء التأنيث!

  لطيفة أسير

  حين تكون نون النسوة نونًا فاعلة غير مفعول بها، فإن الحياة تكون مثمرة بعيدة عن العبث، فتُقبل مع الجنس اللطيف كل اللطائف الكونية، وترتقي واو الجماعة بتفكيرها العبثي في هذا الكائن، بل تقف له بشموخ وتنحي له بإكبار، مقرّة بتفوقه وبراعته، قابلة للتعلم على يديه دون الشعور بأدنى حرج.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 4075

• [5] عبادته رحمه الله وزهده في الدنيا

  من: سلسلة إمام أهل السنة

  سلمان بن فهد العودة

  قال عبد الله بن الإمام أحمد: "كان أبي يصلي في كل يوم وليلة ثلاثمائة ركعة، فلما مرض من تلك الأسواط أضعفته، فكان يصلي في كل يوم وليلة مائة وخمسين ركعة، وقد كان قرب من الثمانين، وكان يقرأ في كل يوم سُبْعًا ؛ يختم في كل سبعة أيام، وكانت له ختمة في كل سبع ليال سوى صلاة النهار، وكان ساعة يصلي عشاء الآخرة ينام نومة خفيفة، ثم يقوم إلى الصباح يصلي ويدعو"

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 13195

• أقوال السلف والعلماء في العدل

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 32692

• (4) أهداف الجهاد وغاياتُه وحِكمه ومَقاصده

  من: الجهاد تأصيل و أحكام

  أبو فهر المسلم

  لهذه الشعيرة العظيمة أهدافٌ سامية، وغاياتٌ نبيلة، ومقاصد حسَنة، وحِكَم لا تُحصى، وهي أكثر مِن أن تُحصَر، وأشهر من أن تُذكر، لكننا نتعرض لذِكر بعضها..

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 26122

• نيران صديقة

  عمرو عبد البديع

  ظاهرة "النيران الصديقة" قد تجلّت كثيرا في تاريخنا بين باعث سوء تقدير الأمور إلي باعث الخيانة للأمة وللمسلمين من أجل متاع دنيوي زائل، حتي تصدعت أسوار الأمة الحصينة بثقوب من نيران أبنائها ودلف من خلالها العدو، وكلما ازدادت هذه النيران الصديقة كلما كانت العاقبة أليمة.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5267