• 5- الطهور شطر الإيمان

  من: السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع

  أم هانئ

  فالتوبة طهور لسرائر وقلوب عباد الله المذنبين، والماء والتراب طهور لأبدان عباد الله المتطهّرين .

  تاريخ النشر: 22 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 2580

• {دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا}

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  فقط قف بثبات وقل الحمد لله الذي هداني إلى صراطه المستقيم. دين إبراهيم وسائر الأنبياء ملة الحنيفية التي ختمها سيد الشرفاء صلى الله عليه وسلم. نحن امتداد هذا الخط الماسي الصافي الرائق. يمتد من الأرض إلى رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سبحانه، لا شريك له في ملكه وربوبيته وألوهيته.

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 15744

• [4] أذكار الصلاة - الاستعاذة

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  «الرجيم»: وصف له، وهو مفعول في معناه على وزن فعيل، قيل: سُمِّي بالرجيم لأنه أتى إبراهيم عليه السلام وهاجر وإسماعيل في منى، فاستعطف إبراهيمَ حتى لا يذبح ولده، فقال: "أعوذ بالله منك" فرجمه، ثم استعطف هاجر على ولدها فقالت: "أعوذ بالله منك" فرجمته، ثم استعطف إسماعيل عليه السلام على نفسه، فقال: "أعوذ بالله منك" فرجمه"، فصار الرجم من مناسك الحج إلى يوم القيامة.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 11582

• أصول السعادة العشرة في سورة الشرح

  عبد المحسن بن زبن المطيري

  أن السعادة بيد الله تعالى وحده سبحانه، من قوله تعالى: {أَلَمْ نَشْرَحْ} [الشرح من الآية:1]، فهو سبحانه الذي يشرح لا غيره، السعادة مخلوق من مخلوقاته، فالله جل جلاله خلق الأعيان وخلق المعاني كالموت والحياة {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ} [الملك من الآية:2]

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 67649

• من يقف خلف تشويه تاريخنا؟

  محمد العبدة

  إن المتتبع لما ينشر هذه الأيام في بعض الصحف والمجلات أو في المواقع (الإلكترونية) وكذلك ما يقال ويتحدث به في الندوات الثقافية. سيلاحظ ظهور فئة من الناس تدعي التجديد في التراث والثقافة، والتجديد عندها هو تحطيم الماضي، وخاصة التاريخ السياسي والحضاري للأمة(1) فتجدهم يلمزون ويغمزون من قريب أو بعيد في الدولة الأموية خاصة ، وأنها دولة استبدادية، ثم يرجعون قليلا إلى الوراء ليقولوا: إن الإسلام لم يطبق إلا في عهد الخلفاء الراشدين بل في عهد أبي بكر وعمر فقط.

  تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3858

• حامل القرآن

  حميد بن خيبش

  شكَّل الهدي النبوي مُنطلِقًا لما يمكن أن نُسمِّيه بأخلاقيات حامل القرآن، والتي تتوزَّع حسب الحديث الشريف وأقوال الصحابة بين آداب تعلُّمِه وتلاوته، وبين ما ينبغي على حامله لزومه من سلوك وأخلاق في علاقته بالمجتمع. فمن آداب تعلُّمِه ما رواه ابن ماجة في سننه وصحَّحه الألباني من حديث جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال: "كُنَّا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاورةفتعلَّمنا الإيمان قبل أن نتعلَّم القرآن، ثم تعلَّمنا القرآن فازددنا إيمانًا".

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 29112

• عالم الكون ونواميسه.. والمجتمعات وأحداثها

  مدحت القصراوي

  إن الله تعالى يدبر قوانين الكون، الشمس والقمر، وسير الفلك والسحاب، والمطر وخروج النبت، وبزوغ الصباح، هذا هو الله تعالى الذي يدبر عالم الإنسان وقوانين المجتمعات، والنصر والغلبة، والهزيمة وضياع الملك، وتبادل الأيام وتقليبها، وهذا كله مرتبط بوجوده تعالى وصفاته، فهي رسالة للمؤمن أن يطمئن فيتوكل على الله تعالى، وللكافر أن يعلم أن الأمور بيد عادل قيوم لا يغيب فلا يأمن لعاقبة فعاله الخبيثه فالله تعالى بالمرصاد.

  تاريخ النشر: 29 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 5184

• الإنصاف وقضية الاختلاط

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  والموجب للإنكار وتحريم الاختلاط أنه متضمن للنظر الحرام، والتبرج والسفور، والخضوع في القول، والكلام الحرام (المغازلة)، والخلوة، وكل ذلك يجر إلى المراودة (التحرش)!!!

  تاريخ النشر: 20 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 4059

• من سنن الله تعالى في خلقه.. { إِن مع العسرِ يسرا }

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  وإن ما تعيشه الأمة المسلمة في هذه الفترة الحرجة من عسر وكرب يحيط بها من كل جانب، سيعقبه بإذن الله تعالى يسر وفرج لا يخطر على البال، ولكن بشرط نبذ اليأس من القلوب.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 220341

• العطش والضنك وعدم تعظيم شعائر الله

  عامر عبد المنعم

  {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ} [الملك:30]. سمعت هذه الآية اليوم! فتذكرت كيف كان ضيق الناس في القاهرة أول أمس، عندما انقطعت المياه؛ نصف يوم بسبب توقف المحطات لمرور المياه الملوثة القادمة من الصعيد بسبب السيول...

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2906

• أي وردة يا وزير الثقافة

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1427 | عدد المشاهدات: 46245

• [7] مقاصد سورة فاطر

  من: مقاصد السور القرآنية

  ووجه تسميتها (سورة فاطر) أن هذا الوصف وقع في طالعة السورة، ولم يقع في أول سورة غيرها، ووجه تسميتها (سورة الملائكة) أنه ذكر في أولها صفة الملائكة، ولم يقع في سورة أخرى، قال القاسمي: "سميت بذلك لما جاء فيها من خلق الملائكة، وجعلهم ذوي أجنحة متنوعة في العدد، الدال على عجيب صنعه تعالى وباهر قدرته".

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 11260