• يظهره الرحمن ويخفيه الشيطان!!

  محمد جلال القصاص

  ويعلم الله من حال النفوس أنها لا تستقيم إلا رغبةً ورهبة.. إلا طلبًا لحبيب ودفعًا لبغيض، ولذا فصلت الشريعة من أول يوم عن الجنة والنار وقامت بتشريع الحدود والتزمت الجد في تطبيقها. ترسم حدًا من نار دون المحارم، وترفع الجنة عالية وتبرز الجحيم ودركاته، لينصرف الناس عن المحارم ويخرج الخير منهم.. تطفئ نيران الشر والفساد تلقائيًا، ويظهر ما في النفوس من خير تلقائيًا، وحين يبدأ الانحراف.. حين يصغي الناس لوساوس الشيطان يتلاشى تدريجيًا ذكر الآخرة وما فيها من نعيم وعذاب، فيظهر الشر الكامن في النفس جرأة على المعصية أو تأولًا..

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 7130

• وقفة تأملية مع مهنة "الباحث المتخصص في الجماعات الإسلامية"

  محمد بوقنطار

  لم أكن أود الالتفات ولا الكتابة عن ظاهرة ما صار يدب بيننا دبيب الاستعلاء عن الحق بغير حق، وأعني بها ظاهرةً بل مهنة ـ على أدق تعبيرـ الباحث في الجماعات الإسلامية.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 3583

• ستون سؤالًا في الحج والعمرة

  محمد بن محمد المختار الشنقيطي

  فضيلة الشيخ هذه جملة من الأسئلة في مناسك الحج وردت من الاخوة وجاء ترتيبها على حسب المناسك نأمل منكم الإجابة عليها سائلين المولى أن يكتب لكم بها الأجر وأن يجعلها نافعة للمسلمين إنه سميع مجيب.

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 161833

• [4] أذكار الصلاة - الاستعاذة

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  «الرجيم»: وصف له، وهو مفعول في معناه على وزن فعيل، قيل: سُمِّي بالرجيم لأنه أتى إبراهيم عليه السلام وهاجر وإسماعيل في منى، فاستعطف إبراهيمَ حتى لا يذبح ولده، فقال: "أعوذ بالله منك" فرجمه، ثم استعطف هاجر على ولدها فقالت: "أعوذ بالله منك" فرجمته، ثم استعطف إسماعيل عليه السلام على نفسه، فقال: "أعوذ بالله منك" فرجمه"، فصار الرجم من مناسك الحج إلى يوم القيامة.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 11582

• أطوار خلق الإنسان في القرآن (بين الإعجاز التربوي والإعجاز العلمي)

  محمد سلامة الغنيمي

  ولعله من الأسباب التي دعتني أن أتحدّث عن أطوار الإنسان في هذا البحث؛ ما قاله الإمام ابن كثير في (تفسيره لآية الخلق في سورة الحج)؛ وما ذكره من أطوار خلق الإنسان أمر كل مكلف أن ينظر فيه، والأمر المطلق، يقتضي الوجوب إلا لدليل صادق عنه، كما أوضحناه مِراراً وذلك في قوله تعالى: {فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ . خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ} [الطارق:5-6].

  تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 268257

• صيود الأوراد (2): أركان كل عبادة

  من: صيود الأوراد (غنائم الأوراد)

  أبو محمد بن عبد الله

  تقوم عبادة أهل السنة على ثلاثة أركان؛ فقامت واستقامت، في حين تقوم عبادات غيرهم مِن الفِرَق على بعض هذه الأركان فما قامت ولا استقامت، بل مالت وضلَّت.. هذه الأركان هي: الخوف والمحبة والرجاء. وسورة الفاتحة تقرر هذه الأركان، لا من الجانب النظري فحسب، بل أيضًا تغرسها في قلبك غرسًا بالتعبير الربَّاني المحفوف بالموحيات، حتى إنه يعطيك مع المعلومة التزكية والتربية... فدونك تأملها

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 20389

• العودة إلى التربية القرآنية.. المحكم والمتشابه

  محمد العبدة

  يقول ابن القيم رحمه الله معلقًا على هذا الموضوع: "فلو سلك الدعاة المسلك الذي دعا الله ورسوله به الناس لصلح العالم صلاحًا لا فساد فيه فالله سبحانه أخبر وهو الصادق الوفي أنه يعامل الناس بكسبهم، ويجازيهم بأعمالهم، ولا يخاف المحسن لديه ظلمًا ولا هضمًا، ولا يخاف بخسًا ولا رهقًا، وإذا أوقع عقابًا أوقعه بعد شدة التمرد والعتوّ عليه

  تاريخ النشر: 16 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3473

• دلائل اليقين

  خالد بن منصور الدريس

  فإذا أيقن القلب بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، انبعثت الجوارح كلها للاستعداد للقاء الله تعالى بالأعمال الصالحة فنشأ ذلك كله عن اليقين.

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 34338

• أسئلة متعلقة بالحج

  محمد بن محمد المختار الشنقيطي

  تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 36420

• [04] الخوف - وجوب الخوف من الله

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  في هذا الموضوع نعرف أدلة وجوب الخوف من الله، ومتى ينفع؟ وماهي درجات الخوف؟ ومواضع ذكر الخوف من الله في القرآن، وكذلك الفرق بين الخشية والخوف.

  تاريخ النشر: 8 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 84441

• (6): الرواية والسلام الداخلي

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  نقد الرواية: الجزء الرابع إنَّ مصطلح "السلام الداخلي" وإن كان يتشابه لفظًا مع مصطلح "الإسلام" فإن معناه يختلف تمامًا. فهو مصطلح منتشر بين ممارسي اليوجا والطاقة الروحية فيما يعرف بتحقيق الأمن والسكينة الداخلية ،أما الإسلام فيعني الاستسلام والانقياد التام لله سبحانه وتعالى ولأوامره الشرعية الدينية وليس الاستسلام لشيء آخر!!

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 5459

• تطرف الغرب يصنع تطرف الشرق

  محمد الأحمري

  فمرة يردد المحتلون بأن التاريخ حلقة واحدة، ومرة يقولون بل نفصله ونختار مراحل منه، لكنهم في النهاية يفسرون التاريخ على ضوء كتابتهم له، ولا يحق لنا أن نفسره ولا أن نفهمه، ولا أن ندخل تعبيراتنا وتوصيفاتنا إليه ولو كنا نتحدث عنا، فهم الأحق بإطلاق الألقاب والأوصاف دائماً؛ لأننا كنا مستضعفين ومغلوبين ويجب أن نبقى كذلك، وليس لنا حق الفهم؛ فقد قرروا أنك مغلوب تابع، والمغلوب ليس له أن يخرج من دائرة المغلوبية طوال التاريخ القادم

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 14049