عبدالكريم عزالدين 

عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2021-12-19

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/١٥? الماديات تبني عقائد المنافقين،والحقائق تبني عقائد الصادقين{وَمِنْهُم مَّن ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/١٥?
الماديات تبني عقائد المنافقين،والحقائق تبني عقائد الصادقين{وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا رَضُواْ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ}
?. ?. ?. ?
قد يُبتلى المنافق بثقة في رأيه حتى ينظر إلى المؤمنين بشفقة وأنهم مخدوعون مندفعون{إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلاءِ دِينُهُمْ}
?. ?. ?. ?
في المنافق ثقة عريضة ، تجعله يحلف عند الله كاذبا{يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ ۖ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ}
?. ?. ?. ?
كان المنافقون يتتبعون جواري المدينة ويتاجرون بالإماء للبغاء فحرم النبي صلى الله عليه وسلم كسب الإماء لأجلهم ، فلما رأوا عائشة مع صفوان وحدها تحدثوا عن الشرف.(من كتاب أسطر للطريفي)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
99
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2021-12-18

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/١٤? يُحرم الإنسان رزقه بسبب ذنوبه{فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/١٤?
يُحرم الإنسان رزقه بسبب ذنوبه{فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ
?. ?. ?. ?
إذا وقع المؤمن في ذنب فليبادر بالاستغفار قبل أن يغادر مكانه حتى لا يتبعه شؤم ذنبه فيفسد أقرب عمل إليه فالاستغفار حائط يحول بينه وبين شؤم ذنبه
?. ?. ?. ?
إذا أسقطك الله في بلاء لايرضاه فأعلم أنه وقع في قلبك توكل على غيره ولو لحظة فوكلك الله إلى توكلك؛ومن دعاء نبيه(لا تكلني إلى نفسي طرفة عين)
?. ?. ?. ?
ترك السيئة لغير الله يرفع عن الإنسان وزرها؛ولا يؤتيه أجر تركها وبركته؛لأن تحقق الأجر في الأفعال والتروك يحتاج إلى نيّة خالصة لله
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
69
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2021-12-14

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/١٠? من أقوال الطريفي في كتابه أسطر: أكثر الناس سوء ظن بالله من يعمل لنفسه أكثر ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/١٠?
من أقوال الطريفي في كتابه أسطر:
أكثر الناس سوء ظن بالله من يعمل لنفسه أكثر من الحق{وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ}
?. ?. ?. ?
الفرق بين حسن الظن بالله والأمن من مكر الله(العمل)فمن يحسن الظنّ يعمل،ومن يأمن مكر الله يُسرف
?. ?. ?. ?
من أحسن الظن بالله هداه،ومن أساء الظن به أرداه،ففي الحديث قال الله(أنا عند ظن عبدي بي)
?. ?. ?. ?
يفتح الله أبواب التوبة وأرباب الشهوات يحرفون الداخلين عنها {وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا}
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
102
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2021-12-13

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/٩? من أقوال الطريفي في كتابه أسطر: من اعتمد على شئ غير الله تعالى جعله الله ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/٩?
من أقوال الطريفي في كتابه أسطر: من اعتمد على شئ غير الله تعالى جعله الله سببا لشقائه وعقوبته
?. ?. ?. ?
كل شئ تعتمد عليه وتتكئ تسقط بزواله عنك؛فاعتمد علي الله وتوكل علي الحي الذي لا يزول ولا يحول قال تعالى:وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ}
?. ?. ?. ?
قد يهدي الله عبده للحق ولا ينصره،لأنه توكل عليه بالاهتداء فقط{وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا}،فتوكل على الله في طلب الهداية للحق وفي العمل به تنتصر
?. ?. ?. ?
هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي}،تحوّلت عصاه من هداية الغنم إلى هداية البشر؛الاعتماد على الله يُسخّر للعبد غايات عظيمة بوسائل ضعيفة. ...المزيد
0
0
159
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2021-12-12

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/٨? من أقوال الطريفي في كتابه أسطر:الصحابة أفضل الخلق بعد الانبياء؛وأدناهم منزلة ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/٨?
من أقوال الطريفي في كتابه أسطر:الصحابة أفضل الخلق بعد الانبياء؛وأدناهم منزلة فوق الأعلى من غيرهم؛خطوة الواحد منهم في جهاد مع نبيه خير من أعمال المتأخرين
?. ?. ?. ?
أجمع علماء الإسلام على أن من سب الصحابة كافة أو أكثرهم فهو كافرٌ بالله؛وإن كان مسلماً قبل ذلك فقد ارتد؛يستتاب فإن تاب وإلا قتل
?. ?. ?. ?
قال ابن عمر(لا تسبوا أصحاب محمد فلمقام أحدهم ساعة خير من عمل أحدكم عمره)هذا التفاضل بين الصحابة والتابعين؛فكيف بفضل الصحابة على المتأخرين
?. ?. ?. ?
النهي عن التعرض للصحابة لا يعني عصمتهم بل لفضلهم على غيرهم وقد نهى الله عن قول الابن لابويه اف ولا ينهرهما عند الخطأ والصحابة اعظم حقا منهما
?. ?. ?. ?
حق الوالدين خاص على ابنائهم؛وحق الصحابة خاص وعام؛والوالدان سبب دخول الدنيا؛والصحابة سبب دخول الجنة لانهم نقلة القرآن والسنة إلى الأمّة
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
100
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2021-12-11

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/٧?(من أقوال الطريفي في كتابه أسطر: قال صلى الله عليه وسلم:لعن الله من غيّر منار ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/٧?(من أقوال الطريفي في كتابه أسطر:
قال صلى الله عليه وسلم:لعن الله من غيّر منار الأرض.حتى لا تضيع حقوق الناس؛فكيف بمن غير شرع الله لتضيع حدود الله؟
?. ?. ?. ?
لكل شي طرق منها المختصر ومنها الطويل المتعب ومنها المضل المهلك وأخصر الطرق إلى الله وأسلمها كتابه وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام بفهم أصحابه
?. ?. ?. ?
إذا أردت تبيان انحراف الفرق والمذاهب الضالة فتحتاج إلى الأدلة النقلية أكثر من العقلية إلا مذهب الرافضة فيكفيك العقل
?. ?. ?. ?
أعظم مقتول في زمن النبوة حمزة بن عبدالمطلب قتل ومثل بجثته رآه النبي فبكى وقال:لن أصاب بمثلك ابدا)ولم يتخذ لمقتله حزنا ولامأتما
?. ?. ?. ?
قُتل علي بن أبي طالب ظلما وبقي ابنه الحسين بعده ٢١ عاما ولم يفعل لأبيه مأتماً،ولم يفعل الشيعة لعلي ما فعلوه للحسين مع أن علياً أفضل من ابنه
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
112
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2021-12-10

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/٦? من أقوال الطريفي في كتابه أسطر: لو تصرف الناس في مسير الشمس لاختلفوا على ضبط ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/٦?
من أقوال الطريفي في كتابه أسطر: لو تصرف الناس في مسير الشمس لاختلفوا على ضبط وقتها وكذلك حرارتها؛يزيدها أقوام وينقصها آخرون؛وأصبح لكل فئة توقيت؛لكن لما رأوا خروج حكم الله الكوني عن إرادتهم وطنوا أنفسهم وعاشوا برضا؛ومن كرهت نفسه البرد أو الحر تقبله وهو راض؛بينما رأوا العقائد تتغير وفق أهوائهم فعبثوا بها ولو وطنوا أنفسهم على حكم الله الشرعي لاطمأنوا اليه وهم سعداء والتسليم بحكم الله الشرعي آكد من الكوني
?. ?. ?. ?
لو سار الناس على أمر الله بانضباط لسارت حياتهم كسير الكواكب في الفلك بدقة ولكن يتركونه فيضطربون{فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ}
?. ?. ?. ?
يتركون الحكم بما أنزل الله بدعوى عدم مناسبته للزمان ثم يأتي عيسى بن مريم بعدهم فلا يحكم إلا بشرع الله ، فالخلل ليس في الزمان وإنما في حُكّامه
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
101
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2021-12-09

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/٥? من أقوال الطريفي في كتابه أسطر: لا يلزم من حُكم الله أن يوافق قناعة النفس ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/٥?
من أقوال الطريفي في كتابه أسطر: لا يلزم من حُكم الله أن يوافق قناعة النفس ورغبتها{كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ}
?. ?. ?. ?
يجب أن نمتثل حكم الله ولو مالت نفوسنا إلى غيره؛كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي جهة الأقصى ونفسه تُحب استقبال الكعبة أكثر {فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا}
?. ?. ?. ?
إذا لم يستحسن أحدٌ حكماً من أحكام الله فهذا دليل على ضعف يقينه بالله{وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ}
?. ?. ?. ?
الرأي لا يكون حقا لمجرد الإعجاب والقناعة به{الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا}فللّه أحكام قد تخالف العقل القاصر
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
86
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2021-12-08

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/٤? من أقوال الطريفي في كتابه أسطر:من عادى وليا لله فقد حارب الله؛فكيف بسيد ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/٤?
من أقوال الطريفي في كتابه أسطر:من عادى وليا لله فقد حارب الله؛فكيف بسيد الأولياء محمد ﷺ وكيف بمن يقف في صف من يحارب الله؛قال الله (من عادى لي ولياً فقد بارزني بالحرب)
?. ?. ?. ?
من تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم إتّباعه ونشر رسالته وهديه؛والانتصار عند انتقاصه بإقامة الحد إن كان مسلماً ونقض العهد إن كان معاهدا
?. ?. ?. ?
تعظيم النبي سبب لغفران الذنوب وعلامة للتقوى{إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَىٰ ۚ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ}
?. ?. ?. ?
وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ}،لا يرجم أحدٌ الثريا إلا عاد رجمه عليه{ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ }
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
126
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2021-12-06

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/٢? من أقوال الطريفي في كتابه أسطر:النبي صلى الله عليه وسلم ليس بحاجة إلى أن ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/٢?
من أقوال الطريفي في كتابه أسطر:النبي صلى الله عليه وسلم ليس بحاجة إلى أن يدافع عنه أحد ولكن كل أحد بحاجة إلى أن يدافع عنه حتى يثبت إيمانه به
?. ?. ?. ?
إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ}تكفّل الله بنصرة نبيه؛ولكنه حذّر الناس من تَرْك نصرته حتى لا يُعاقب الأمة الخاذلة ويبدلها بآخرين ينصرون
?. ?. ?. ?
لا يسلم من استهزأ بالنبي ﷺ من عقوبة في الدنيا عاجلا أو آجلا إن لم يتب قال الله عنهم{ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ}
?. ?. ?. ?
قال الجاهليون في النبي صلى الله عليه وسلم آلاف الابيات من الشعر سباً وافتراء والشعر اعلام العرب؛لم يحفظ التاريخ منها شيئا وحفظ كل أقواله؛وهكذا كل تابع له وفي الوحي{أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي}
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
108
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2021-12-05

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/١? من أقوال الطريفي في كتابه أسطر:جعل الله الناس أجيالا يولدون ويموتون ليروا ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٥/١?
من أقوال الطريفي في كتابه أسطر:جعل الله الناس أجيالا يولدون ويموتون ليروا قدرته على إعادتهم ومع ذلك يجحدون كيف لو كانوا جيلا واحدا يولدون ويموتون كلهم مرة لكانوا أشد جحودا.
?. ?. ?. ?
لا يتذلل أحد لغير الله إلا بمقدار جهله بقدر الله؛قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل استشفع بالله عليه:ويحك! أتدري ما الله! شأن الله أعظم
?. ?. ?. ?
لا يجوز تداول أقوال التنقّص للنبي،ولو للإعلام بها؛لأن إشاعتها أعظم عند الله من إشاعة الفاحشة
?. ?. ?. ?
من رأى هيبة الدين تُنتهك فتركها خوفاً على هيبته ومكانته أسقط الله من هيبته عند الناس بمقدار ما سقط من هيبة الدين فالجزاء من جنس العمل.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
72
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2021-12-04

?رسائل الفجر١٤٤٣/٤/٢٩? من أقوال الطريفي كتابه أسطر:كل علم عقلي لا يُورثك خشية لله فهو جهل في صورة ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٤/٢٩?
من أقوال الطريفي كتابه أسطر:كل علم عقلي لا يُورثك خشية لله فهو جهل في صورة علم{‎إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}وأكثر من توغل في الشريعة بعقله فقط رقّ دينه وقسا قلبه
?. ?. ?. ?
العلم يورث الخشية والخشية تورث التذكر والاعتبار ولن يعتبر من لا يخشى ولن يخشي من لا يعلم{‎إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}{سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى}
?. ?. ?. ?
لله تدبير يخفي حكمته كثيرا؛ولو علم حكمته البشر فلا فرق بين خالق ومخلوق؛فتدبير الله يليق بسعة علمه ودقة حكمه
?. ?. ?. ?
تحتقر جهل الصبي لأن بينك وبينه سنوات علمتك ما جهل؛فما محلك ممن خلقك وخلق عجلة الزمن ووضعك فيها تدور بك لتتعلم؟!
?. ?. ?. ?
يأمر كبير السن شابا بأمر فلا يرى حكمته ويسخر منه؛فإذا كبُر وجرب ندم على تركه؛هذا وما بينهما خبرة سنين؛فكم بين الله وعبده من سعة في العلم!
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
67

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً