عبدالكريم عزالدين 

عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-02-18

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/١٧? النصيحة أعظم هدية تُهدى،ومن وجوه تـْـْعظيمها أن تغلّف بغلاف يليق بها،وغلاف ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/١٧?
النصيحة أعظم هدية تُهدى،ومن وجوه تـْـْعظيمها أن تغلّف بغلاف يليق بها،وغلاف النصيحة الرفق واللين والشفقة بالمنصوح
?. ?. ?. ?
من أسر ذنبا ولو عظيما فلا ينصح علانية حتى لا يتجرأ فيظهره؛ولا تنصح علانيةً من أخطأ سراً فيجهر بذنبه فتبوء بإثمه{أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا}
?. ?. ?. ?
العاقل لا يرد حال الغضب،لأن الانتصار للنفس يتسلل تحت ستار الانتصار للحق،وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم(اذا غضب أحدكم فليسكت) .
?. ?. ?. ?
المخلص لله لن يندم على حقٍ قاله إذا انتقده الناس،لأنه لن يخسر شيئاً بنقدهم،فصفقته وقعها مع الله،والناس ليسوا طرفاً فيها(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
123
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-02-17

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/١٦? من موانع إجابة الدعاء تعطيل النصيحة والإصلاح:لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/١٦?
من موانع إجابة الدعاء تعطيل النصيحة والإصلاح:لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله يبعث عليكم عذابا ثم تدعونه فلا يستجيب لكم
?. ?. ?. ?
ولاية الحسبة مثل ولاية الخلافة أقام عقدها وشرطها الله لا يملك أحد حلها،سأل الخليفة المعتضد محتسبا:من ولاك الحسبة؟فقالالذي ولاك الخلافة)
?. ?. ?. ?
إذا كره المنصوح النصيحة استعجل العقوبة آخر كلمة قالها صالح لقومه قبل العقوبة{يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ}
?. ?. ?. ?
رد النصيحة بدعوى الحرية كبيرة،فالإنسان حر لكنه مع الله عبد،قال صلى الله عليه وسلم:أبغض الكلام إلى الله أن يقول الرجل للرجل:اتق الله فيقول: عليك بنفسك)(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
100
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-02-15

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/١٤? كثرة الفاعلين للشر لا يجعله خيرًا،وترك الناس للحق لا يجعله باطلاً،فالحق حق ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/١٤?
كثرة الفاعلين للشر لا يجعله خيرًا،وترك الناس للحق لا يجعله باطلاً،فالحق حق وإن تركه الناس والباطل باطل وإن فعلوه
?. ?. ?. ?
يهرب البعض من الحق لقلة أهله واغترارا بكثرة أهل الباطل،فسبحان من ثبت أنبياءه على وحشة التفرد بالحق،وثبت أبا بكر تابعاً وحيداً لمتبوع واحد
?. ?. ?. ?
لو كان رأي الأكثرية مقدما لكان قوم لوط أولى من لوط وفرعون أولى من موسى وأبو جهل أولى من محمد،الأكثرية معتبرة لكن إذا كانت ضد الحق صارت صفرا
?. ?. ?. ?
الاعتداد لا يكون بالكثرة وإنما بقوة الإيمان ووضوح الحجة والبرهان{وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا}(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
81
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-02-14

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/١٣? حينما كان السحر لصالحه بحث عنه {وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/١٣?
حينما كان السحر لصالحه بحث عنه {وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ}وحينما رأى فرعون حجة موسى صار السحر عنده فرية{قَالُوا مَا هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّفْتَرًى}
?. ?. ?. ?
الظالمون يتهمون المصلحين بالسوء كذبا و يفعلونه صدقا،إتهم فرعون موسى بالسحر ثم استعمله ضده{وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ}
?. ?. ?. ?
إذا امتلأ قلب الإنسان بالجاه،ظنّ أن المصلح ينافسه عليه، قالوا عن نوح{يُرِيدُ أَن يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ}
?. ?. ?. ?
يتعلّق قلب الظالم بالسيادة ، فيظنّ أن المصلحين ينازعونه إياها ، قالوا عن موسى{وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاءُ فِي الأَرْضِ}(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
99
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-02-12

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/١١? لم يجعل الله الخيار لنبيه أن يحكم بين الناس بما يراه هو، فكيف بمن دونه من ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/١١?
لم يجعل الله الخيار لنبيه أن يحكم بين الناس بما يراه هو، فكيف بمن دونه من الحكّام أن يستقل برأي وهوى{لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ}
?. ?. ?. ?
إنما تضل الأمم وتزول الدول إذا عظمت قاداتها ورجالها أكثر من دساتيرها وقد كان النبي الحبيب صلى الله عليه وسلم لا ينتقم لنفسه إلا إذا انتهكت محارم الله انتقم لها
?. ?. ?. ?
أخطر المدح المبالغة في مدح حاكم،لأن مدح الإنسان قطع لعنقه،ومدح الحاكم قطع لعنق الأمة،لأن ذلك يُورثه كبرا عن سماع النصح وبغيا عند العقوبة
?. ?. ?. ?
خلق الله الإنسان ودنياه،ثم يقول لربه:لا يَدخل دينك في دنيانا{قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ}{خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ}(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
81
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-02-11

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/١٠? أعظم المال تحريما الذي يأخذه العالم ليسكت عند سماع الباطل،وهو أعظم من الربا ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/١٠?
أعظم المال تحريما الذي يأخذه العالم ليسكت عند سماع الباطل،وهو أعظم من الربا لأن الربا ظلم خاص والسكوت ظلم عام{سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ}
?. ?. ?. ?
حق الشعوب على الحكام أعظم من حق والديهم عليهم{وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ}الأصل أن يذهب يوسف لأبيه لا أن يُرسل إليه ولكن الانشغال بحق الرعية أولى
?. ?. ?. ?
خروج المحكوم على الحاكم المسلم لا يجوز،وخروج الحاكم على حق المحكوم لا يجوز،خروجان ضبطهما متلازم،الغلو في ضبط أحدهما يُضيّع الآخر
?. ?. ?. ?
{فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ}اتُّهم يوسف بالسرقة ولم يُعاقِب فلا ينبغي أن يؤاخذ الحاكم أحدًا وقع في شخصه بلا تشهير وهكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم مع من تكلم به(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
52
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-02-10

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/٩? فتنة عالم السوء أعظم من فتنة الدجال لأن الدجال يفتن العامة والعالم يفتن ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/٩?
فتنة عالم السوء أعظم من فتنة الدجال لأن الدجال يفتن العامة والعالم يفتن الخاصة والعامة قال صلى الله عليه وسلم(لأنا من الأئمة المضلين أخوف على أمتي من الدجال)
?. ?. ?. ?
تسقط الدول بالشهوات،وتسقط الأفكار بالشبهات،وإذا أرادت دولة البقاء فلا يتول أمرها حاكم غارق في شهوة،ولا عالم منغمس في شبهة.
?. ?. ?. ?
من أخطاء دولة الإسلام أن يستأثر السلطان بالدنيا ويستأثر العالم بالدين فيظن الحاكم أن صلاح الدين لا يعنيه ويظن العالم أن صلاح الدنيا لا يعنيه
?. ?. ?. ?
القرب من العظماء تتشوف النفوس إليه وتنحرف الآراء لأجله وأعظم مكافأة قدمها فرعون للسحرة{وَإِنَّكُمْ إِذًا لَّمِنَ الْمُقَرَّبِينَ}فاجْتهدوا في الباطل ليصلوا الى قرب السلطان(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
241
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-02-09

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/٨? إذا أراد الله بأحدٍ عقوبة سخّر له بطانة سوء تُزين له عمله ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/٨?
إذا أراد الله بأحدٍ عقوبة سخّر له بطانة سوء تُزين له عمله ليزداد{وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ}
?. ?. ?. ?
فرعون عدو موسى لا يحتاج إلى تحريض،ومع هذا بطانته تزيده شرّا لتؤكد الولاء فقالوا له{أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ }فازداد{سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ}
?. ?. ?. ?
الظالم يرى أنه لا يعلو ويتمكن إلا بتفريق الناس أحزاباً لينشغلوا عنه بأنفسهم{إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ}
?. ?. ?. ?
إذا قرّب الظالم أحداً زمن صراعه مع الحق فلتقريبه ثمن،قال سحرة فرعون له{قَالْواْ إِنَّ لَنَا لأَجْراً إِن كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ}(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
40
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-02-08

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/٧? فقه الصحابة عال إلا أن أكثره عمل غير منطوق وهذا العمل ترجمه عنهم التابعون ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/٧?
فقه الصحابة عال إلا أن أكثره عمل غير منطوق وهذا العمل ترجمه عنهم التابعون فقها منطوقا،لذا ففقه التابعين أشمل ومن ضبط مدارسهم ضبط الفقه نقيا
?. ?. ?. ?
النزاع في الأمة حول أصول معاني القرآن بدأ يظهر في منتصف القرن الثاني؛لتسارع دخول العجم في الإسلام،وحرصهم عليه مع ضعف في لغة القرآن عندهم
?. ?. ?. ?
نُقل الفقه في الإسلام عن ١٩٥ صحابياً،و٣٢١ تابعياً،ما من مسلم إلا ولهم فضل عليه،وهم غُرّة من ذُكر في الحديث(خير الناس قرني) .
?. ?. ?. ?
أحصيت من روي عنه الفقه من التابعين فإذا هم ٣٢١ تابعيا ٨٠ في المدينة و١٦ في مكة و٦ في اليمن و٦٠ في البصرة و١١٢ في الكوفة و٣٠ في الشام و٧ في مصر
?. ?. ?. ?
أنقى الفقه بعد الصحابة فقه المدنيين وهم ٨٠ تابعيا وأتباعهم ٢١،وخاصة في فقه الصلاة والزكاة والصيام والمزارعة والحدود والعقود والمواريث
?. ?. ?. ?
فقهاء مكة من التابعين ١٦ وأتباعهم عمدتهم١٢،وهم أدق الناس فقهاً في المناسك والدماء والصدقات والإجارة
?. ?. ?. ?
وفقهاء البصرة60وأتباعهم 32، والكوفة 112وأتباعهم47،ولم يظهر فقه بغداد الا في الاتباع وهم11،وهم أبصر بالتعزيات والديات وأهل الذمة(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
77
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-02-04

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/٣? أقام حد الردة الراشدون والأمويون والعباسيون،لأن الردة خلخلة للدولة من الداخل ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/٣?
أقام حد الردة الراشدون والأمويون والعباسيون،لأن الردة خلخلة للدولة من الداخل وتنكر لدستورها،ولن يدرك هذا من يرى أن الدين والدولة منفكان!
?. ?. ?. ?.
ترك الله حد الردة للحاكم المسلم ليقيمه(من بدل دينه فاقتلوه)والحديث في صحيح البخاري واقام حد الردة عمر وابن عمر ومعاذ وأبو موسي وغيرهم .
?. ?. ? ?.
ثبت في البخاري حديث(من بدل دينه فاقتلوه)المسلمون لا يكرهون أهل الكتاب باعتناق دين الإسلام لكن من دخله لا يحل له الخروج منه باتفاق العلماء
?. ?. ? ?.
عجباً لحاكمٍ يدعو الناس إلى حرية اختيار الإله،ولا يجعل لهم حريّة اختيار حاكمٍ إلا إياه،جوّز الخروج على الله وحرّم الخروج على نفسه
?. ?. ?. ?
الرؤساء يمنعون الخروج عن سياستهم ويحبسون الخارج،ولو هرب طاردوه في العالم لتغتاله استخباراتهم ثم هم يصفون منع الله الردة عن دينه بالاستبداد(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
111
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-02-02

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/١? شهر رجب من الأشهر الحُرُم التي حرمها الله تعالى وقال"فلا تظلموا فيهن ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٧/١?
شهر رجب من الأشهر الحُرُم التي حرمها الله تعالى وقال"فلا تظلموا فيهن أنفسكم"وكان المشركون في الجاهلية يعظمونه وكانت مضر لا تغيره ولذلك سمي برجب مضر
?. ?. ?. ?
لم يصح في صيام رجب أو صيام جزء منه أو قيام ليله أو فضل أول جمعة منه أو العمرة فيه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
?. ?. ?. ?
كانت العرب تسمي رجب رجبَ الأصم وذلك لأنه لا يسمع في صوت سلاح أي تتوقف فيه الحروب فلا تُبتدأ ولا تواصل لأنهم يكفون فيه عن القتال تعظيما له
?. ?. ?. ?
عن أبي بكرة،عن النبي صلى الله عليه وسلم،قال:الزمان قد استدار كهيئة يوم خلق السموات والأرض،السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم:ثلاثة متواليات:ذو القعدة،وذو الحجة،والمحرم،ورجب مضر، الذي بين جمادى وشعبان.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
82
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-02-01

?رسائل الفجر١٤٤٣/٦/٢٩? الشريعة بحاجة إلى حماية بعينين لا بعين واحدة وحماة الشريعة أولى بالفضل من ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٦/٢٩?
الشريعة بحاجة إلى حماية بعينين لا بعين واحدة وحماة الشريعة أولى بالفضل من المرابط(عينان لا تمسهما النار...عين باتت تحرس في سبيل الله)
?. ?. ?. ?
جهاد الحجة والبرهان أمضى من جهاد السنان{وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا}يعني:بحجج القرآن وبيناته .
?. ?. ?. ?
قال تعالى{فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرً}والمراد بذلك حجة القرآن وبيانه فمجاهدة البدع والعقائد والأفكار المنحرفة أولى ما يدخل في ذلك
?. ?. ?. ?
لن يترك الله أمة تنتصر إلا بدمها{أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلا رَسُولِهِ وَلا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً}(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
86

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً