عبدالكريم عزالدين 

عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-03-19

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/١٦? كثيرٌ ممن يدخل زحام الناس اغتراراً بقوة جسمه،فينجرف وربما يوطأ،وكثيرٌ ممن ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/١٦?
كثيرٌ ممن يدخل زحام الناس اغتراراً بقوة جسمه،فينجرف وربما يوطأ،وكثيرٌ ممن يدخل زحام الأفكار اغتراراً بعقله وعلمه،فينجرف معها وربما يوطأ!
?. ?. ?. ?
لا يأمن عاقل أن ينخدع بكلام أهل الضلال وإشاعاتهم مهما بلغ علما،فالله قال عن نبيه المعصوم{وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا}
?. ?. ?. ?
خلق الله شذوذ الآراء كما خلق سموم الطعام،حريّة الرأي الشاذ كحريّة أكل السم،فالله أوجد الخير والشر للإختبار لا للإختيار
?. ?. ?. ?
خلطاء الباطل يؤثرون على رأيك{وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ}هذا النبي صلى الله عليه وسلم فمن يملك فضلاً من الله ورحمةً كنبيه فيأمن كأمنه(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
41
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-03-18

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/١٥? الأنس بأقوال المفكرين الفلاسفة والوحشة عند كلام الله علامة على ضعف الإيمان ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/١٥?
الأنس بأقوال المفكرين الفلاسفة والوحشة عند كلام الله علامة على ضعف الإيمان أو زواله{وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ}
?. ?. ?. ?
كثرة سماع الباطل تؤثر على القناعة بالحق،فقد حذّر الله نبيّه المعصوم صلى الله عليه وسلم من ذلك فقال{وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ}
?. ?. ?. ?
إن أبعد مساحة التقاء عقدي هي بين اليهودي والمسلم ومع ذلك لما جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال الله له {وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ}هذا التحذير من الافتتان باليهود توجه للنبي صلى الله عليه وسلم،ولم يمنعه الله من المخالطة التي طلبوها ليحكم بينهم بل ألزمه اليقظة عند الالتقاء ولو عرضاً بهم(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
73
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-03-18

من: ٦٩٩هجري_١٣٤١هجرية موافق ١٢٩٩م_١٩٢٢م ابتدأت الدولة العثمانية وانتهت. قناتي التاريخية على ...

من:
٦٩٩هجري_١٣٤١هجرية
موافق
١٢٩٩م_١٩٢٢م
ابتدأت الدولة العثمانية وانتهت.

قناتي التاريخية على التليجرام
https://t.me/ddmy3
0
0
111
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-03-17

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/١٤? لا شيء أطغى من العقل على صاحبه،يرى النار ثم يقول ملتمساً من ربه{يَا ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/١٤?
لا شيء أطغى من العقل على صاحبه،يرى النار ثم يقول ملتمساً من ربه{يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا}ثم لو رجع {وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ}
?. ?. ?. ?
لا بُد أن يَصْرع العقل صاحبه يوماً برأي خطأ ليُثبت الله له أن عقله الذي يقوده مُنقاد لخالقه،إن شاء كفاه وإن شاء أرداه
?. ?. ?. ?
كونك صاحب عقل لا يعنى أنك تعقل{وَلقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا منَ ٱلجِنِّ وَالْإِنسِ لَهمْ قلُوبٌ لَّا يَفْقهُونَ بِهَا وَلَهمْ أَعينٌ لَّا يُبصِرُونَ بها وَلَهمْ ءَاذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بهَآ}
?. ?. ?. ?
العقل طاحون المعرفة،فلا ينبغي أن يُهدر بطِحن ما لا ينفع،فكيف بإدارته في الهواء،وكثيراً ما تسمع جعجعة لبعض العقول ولا تر لها طِحنا(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
88
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-03-15

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/١٢? من ساقت عاطفتُه عقَله وضع آراءه في غير موضعها،فإذا زالت العاطفة تغيّر،وظن ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/١٢?
من ساقت عاطفتُه عقَله وضع آراءه في غير موضعها،فإذا زالت العاطفة تغيّر،وظن أنه زاد علماً والحق أنه نقص عاطفة،وعلمه لم يتغير
?. ?. ?. ?
مرض العقول أخطر من مرض الأبدان،وعَدْواه أشد فتكاً وأسرع انتشاراً{وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَىٰ رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ}
?. ?. ?. ?
جعل الله عقل الإنسان أوسع من طاقة بدنه،فيرى ويتأمل ما لا يستطيع الوصول إليه بيديه وقدميه،حتى يدرك ضعفه وهوانه بنفسه،فلا يتكبر على خالقه
?. ?. ?. ?
لا شيء أطغى من العقل على صاحبه،يرى النار ثم يقول ملتمساً من ربه{يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلا نُكَذِّبَ بِآيَاتِرَبِّنَا}ثم لو رجع {وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ}(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
55
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-03-14

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/١٠? العقل لا يستطيع إدراك كل شيء كالبصر لا يستطيع رؤية شمس الظهيرة لأنها فوق ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/١٠?
العقل لا يستطيع إدراك كل شيء كالبصر لا يستطيع رؤية شمس الظهيرة لأنها فوق طاقته،لله أوامر غيبية يجب أن يغض العقل عنها كما تغض العين عن الشمس
?. ?. ?. ?
باجتماع العقل والنقل تُعرف الحقيقة الشرعية،وإذا تعارضا قُدّم النقل على العقل،لأن النقل علم الخالق الكامل، والعقل علم المخلوق القاصر
?. ?. ?. ?
العقل مع الوحي كالبصر مع الشمس الوحي ينير الطريق والعقل يسير والسير بلا نور تيه والوحي بلا تدبر قصور{لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}
?. ?. ?. ?
الإسلام عظّم العقل وكرّمه،ومن تكريمه أن منعه من الخوض فيما لا يحسنه،حتى لا يكثر منه الخطأ والزلل فتذهب هيبته،لهذا جاء الوحي يهديه ويحميه(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
71
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-03-14

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/١١? العقل كالبصر والنقل كالنور،البصرُ إذا واجه النورَ احترق،وإذا استضاء به ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/١١?
العقل كالبصر والنقل كالنور،البصرُ إذا واجه النورَ احترق،وإذا استضاء به انتفع؛وهكذا العقل مع النقل خُلق ليسير خلفه لا ليواجهه
?. ?. ?. ?
الوحي مع العقل كالنور مع البصر،إذا زاد العلم بالوحي مشى وإذا نقص ضل وعثر{أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}
?. ?. ?. ?
يُقدس الإنسان العقل حدّ العصمة،وأكثر كلام يومه عن أمسه (لو)(وليتني فعلت وقلت)يعبد عقل اليوم ويسب عقل الأمس،وعقله في اليومين واحد
?. ?. ?. ?
العقل والنفس يتصارعان،فإذا ركب عقلُ الإنسان النفسَ اهتدى،وإذا ركبت النفس العقل غوى(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
34
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-03-12

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/٩? يتيه العقل في الأرض مع كثرة معالمها وهو يرى فيها ويسمع،ثم هو يُريد أن يحسم ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/٩?
يتيه العقل في الأرض مع كثرة معالمها وهو يرى فيها ويسمع،ثم هو يُريد أن يحسم أمر الغيب على خلاف مراد الله ولم يشهد من معالم الغيب شيئاً!
?. ?. ?. ?
يرمي الإنسان بالسهم في ظلمة الليل فلا يبصر مواقع نبله،ويرمي العقلُ بالرأي في ظلمات الغيب ويدعي أنه أصاب الحق ولو خالف أمر الله!
?. ?. ?. ?
الإنسان ضعيف،فهو لا يُدركُ ما حوله إلا بكُلفة،فهو لا يعرف ما يكون خلف ظهره إلا باستِدارتِه،ولا ما في جَيبِهِ حتى يُخرجَه ليَراه،ولا حلاوة طعامه ومرارته إلا بأكله،يتفحص الكون بحواسه،ثم يخاصم الله في أمر الغيب والسماء
?. ?. ?. ?
خلق الله الإنسان ولم يستأذنه،فكيف يُريد من لم يُستأذن في نفسه أن يُستأذن في غيره من تشريعات الله وحِكَمه وأحكامه(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
66
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-03-11

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/٨? من الجو ترى انحراف الطرق الطويلة ولايراه سالكها ولله المثل الأعلى يرى التواء ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/٨?
من الجو ترى انحراف الطرق الطويلة ولايراه سالكها ولله المثل الأعلى يرى التواء الأفكار ويحذر سالكيها وهم يرونها على الأرض مد البصر ويقولون:مستقيمة
?. ?. ?. ?
منح الله العقل للإنسان ليسير به لا ليعترض عليه،فإن سار به ورأى غير مراد الله فليُكذّب عقله وليصدق ربه،فللعقل سراب يتوهمه كما تتوهمه العين
?. ?. ?. ?
يعترضون على الوحي بالرأي،وإذا أردت أن تجمعهم على رأي واحد ما اجتمعوا عليه{وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا}
?. ?. ?. ?
جاء إليّ يُناظر ويخاصم الله في حِكَم تشريعاته،ثم قام ولبس حذائي خطأً وخرج،قلت:لم تُبصر موضع قدميك وتخاصم الله في مواضع الغيب.
رأيت من يبحث عن قلمه وهو في يده ولم يجده حتى نُبّه،كيف بعقل يفقد ما في يده يجادل الله في علل غيبه التي لم يرها{وَكَانَ ٱلإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً}(من كتاب الطريفي)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
117
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-03-10

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/٧? جاء العقل ليضبط النفس،وجاء الوحي ليضبط العقل،واختلال هذا النظام اختلال الدين ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/٧?
جاء العقل ليضبط النفس،وجاء الوحي ليضبط العقل،واختلال هذا النظام اختلال الدين والدنيا
?. ?. ?. ?
يتغير حكم الإنسان عند تحوله من بيئة إلى أخرى لأثر المشاهدة مع أنها بيئة دنيوية تتشابه،فكيف يكون حكمه على ما لا شبيه له كصفات الله والقيامة
?. ?. ?. ?
تتغير قناعة الإنسان كلما تقدم سنا وكل واحد يحاكم شرع الله على ما توقفت عجلة عمره عليه والله لايؤثر على علمه الزمن يعلم الحقائق لأنه من وضعها
?. ?. ?. ?
حوادث الكون كلها تدل على صدق الوحي،ولكن عمر الإنسان قصير عن رؤيتها،يولد في نهاية حوادث ويموت في بداية أخرى فيجهل حكمة الله فيعاند ويكفر(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
105
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-03-08

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/٥? لو تُرك(العقل)بلا مؤثر لسار إلى الله ولكن(الهوى)يحرف طريقه ، ويُكرِهه ليؤصل ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/٥?
لو تُرك(العقل)بلا مؤثر لسار إلى الله ولكن(الهوى)يحرف طريقه ، ويُكرِهه ليؤصل للنفس شهواتها{ولَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّه}
?. ?. ?. ?
لو اجتمع الدليل و العقل بلا مؤثرات و دواخل عليهما لخرج بنتيجة كشمس الظهيرة،و لكن تأتي العقول إلى الدليل متأثرة بالهوى فتخرج بنتيجة مشوهة
?. ?. ?. ?
إذا حذرك من يراك من فوق من خطر طريقك توقفت لقصور بصرك وكذا العقل قاصر في إدراك بعيد أمرك كما قصر بصرك عن إدراك بعيد طريقك ولله كمال العلو
?. ?. ?. ?
إذا كان الإنسان لا يؤمن إلا بما يراه حقاً بنفسه ولو خالف أمر ربه،فما الفائدة من إرسال الرسل وإنزال الكتب إذا كان عقله يكفيه؟(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
114
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2022-03-06

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/٣? الاستقامة أمان للعبد من عوارض المنية فيكون مستعداً لها كل حين فإن العبد لا ...

?رسائل الفجر١٤٤٣/٨/٣?
الاستقامة أمان للعبد من عوارض المنية فيكون مستعداً لها كل حين فإن العبد لا يدري متى تقوم قيامته قال الله لنبيه{فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ}
?. ?. ?. ?
قال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم{فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ}يستقيم كما(أُمر)لا كما(يُريد)وهو نبي معصوم ، ولو كان لأحدٍ أن يستقيم كما يريد ويهوى لكان محمد صلى الله عليه وسلم
?. ?. ?. ?
الوسطية في القرآن هي{فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ}فلا تأخذ يميناً فتغالي فيه {وَلَا تَطْغَوْا}ولا شمالاً فتنسلخ منه إلى أعدائه{وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا}
?. ?. ?. ?
الوسطية ثابتة والناس تبتعد منها وتقرب{وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ}علامة الوسطية وجود نبيها{وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً}(من كتاب الطريفي أسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
44

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً