عبدالكريم عزالدين 

عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-02-09

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/٢١? قال علي رضي الله عنه:ألا وإنه من لم ينفعه الحقّ ضرّه الباطل؛ ومن لم يستقم ...

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/٢١?
قال علي رضي الله عنه:ألا وإنه من لم ينفعه الحقّ ضرّه الباطل؛ ومن لم يستقم به الهدى جار به الضلال ألا وإنكم قد أمرتم بالظّعن ودللتم على الزاد.
? ? ?
قال علي رضي الله عنه:إن المضمار اليوم وغدا السّباق. ألا وإنكم في أيام أمل من ورائه أجل، فمن قصّر في أيام أمله قبل حضور أجله فقد خسر عمله
? ? ?
قال علي رضي الله عنه:ألا فاعملوا لله في الرّغبة كما تعملون له في الرّهبة.ألا وإنّي لم أر كالجنة نام طالبها، ولا كالنار نام هاربها.
? ? ?
المؤمن عابد لله تعالى في الشدة والرخاء؛ واليسر والعسر؛ والمنشط والمكره؛ في السفر والإقامة؛ قائما وقاعدا؛ وعلى جنب؛ مفكر في إيات الله تعالى؛ لا يمنعه يسر ولا عسر؛ فهو يتقلب في عتبات العبودية على أي حال.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
24
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-02-08

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/٢٠? قال رسول اللهﷺ : (إنك لن تدع شيئا اتقاء الله إلا آتاك الله خيرا منه) خرجه ...

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/٢٠?
قال رسول اللهﷺ : (إنك لن تدع شيئا اتقاء الله إلا آتاك الله خيرا منه) خرجه الإمام أحمد. فهذا الصائم يعطى في الجنة ما شاء الله من طعام وشراب ونساء. قال الله تعالى: {كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية} قال مجاهد وغيره: نزلت في الصائمين.
? ? ?
فالصائم في ليله ونهاره في عبادة، ويستجاب دعاؤه في صيامه وعند فطره، فهو في نهاره صائم صابر، وفي ليله طاعم شاكر. وفي الحديث الذي خرجه الترمذي وغيره: (الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر).
? ? ?
لما كان أمر المخلصين بصيامهم لمولاهم سرا بينه وبينهم أظهر الله سرّهم لعباده، فصار علانية، فصار هذا التجلّي والإظهار جزاء لذلك الصون والإسرار. في الحديث: (ما أسرّ أحد سريرة إلا ألبسه الله رداءها علانية).(ابن رجب)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
28
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-02-07

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/١٩? الحضارة التي تبني الابراج؛ وتصنع الطائرات؛ وتبدع في التقنية والتكنولوجيا؛ ...

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/١٩?
الحضارة التي تبني الابراج؛ وتصنع الطائرات؛ وتبدع في التقنية والتكنولوجيا؛ ثم تهدم الأخلاق؛ وتنحر الفضيلة حضارة زائفة
? ? ?
جوع في الكرامة وعطش في المروءة؛ وفقر في الرحمة؛ تجعل المليادير والنخبة وحوشا كاسرة تغتصب الطفلة؛ وتقتلها وتأكل لحمها لتشبع غريزتها متعتها؛فالمتعة عندهم لا سقف لها
? ? ?
كانت العرب تعيش في الصحراء لكن حضارتها كانت في قيمها وأخلاقها التي حافظت عليها وجاء النبي صلى الله عليه وسلمها ليتممها؛ فماذا بقي عند الغرب الكافر من أخلاق؟!
? ? ?
شعوب أهل الكتاب وصف الله تعالى أكثرها بالفسق؛ ووصف كثيرا من نخبها وقادتها بالفسق والإسراف في القتل؛ وما نشاهده الان واقع أثبته القرءان.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
14
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-02-06

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/١٨? قال يحيى بن معين: وما رأيت على رجل قط خطأ الا سترته، وأحببت أن أزين أمره ...

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/١٨?
قال يحيى بن معين: وما رأيت على رجل قط خطأ الا سترته، وأحببت أن أزين أمره وما استقبلت رجلاً في وجهه بأمر يكرهه؛ ولكن أبين له خطأه فيما بيني وبينه
? ? ?
رسالة لمن يصفون أنفسهم بالصراحة؛ فيواجهونك بالغلظة؛ أو الفضح والحرج؛ وكشف السر؛ وأسرار المجلس؛ بحجة الصراحة والوضوح!
? ? ?
قال ابن رجب رحمه الله : كان السلف إذا أردوا نصيحة أحدٍ, وعظوه سراً, حتى قال بعضهم: من وعظ أخاه فيما بينه وبينه, فهي نصيحة, ومن وعظه على رؤوس الناس, فإنما وبَّخه.
? ? ?
قال ابن حبان رحمه الله: علامة الناصح إذا أراد زينة المنصوح له أن ينصحه سرًّا، وعلامة من أراد شينه أن ينصحه علانية
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
20
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-02-05

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/١٧? كم ذي معاص نال منهن لذّة * ومات، فخلاّها وذاق الدواهيا تصرّمُ لذات ...

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/١٧?
كم ذي معاص نال منهن لذّة *
ومات، فخلاّها وذاق الدواهيا
تصرّمُ لذات المعاصي وتنقضي *
وتبقى تباعاتُ المعاصي كما هيا
فيا سوأتا والله راءٍ وسامعٌ *
لعبدٍ بعين الله يغشى المعاصيا.
? ? ?
تَفنى اللَذاذَةُ مِمَّن نالَ صَفوَتَها
مِنَ الحَرامِ وَيَبقى الإِثمُ وَالعارُ
تُبقي عَواقِبَ سوءٍ في مَغَبَّتِها
لا خَيرَ في لَذَةٍ مِن بَعدِها النارُ
? ? ?
كل الحوادث مبداها من النظر*
ومعظم النار من مستصغر الشرر
كم نظرة فتكت في قلب صاحبها
فتك السهام بلا قوس ولا وتر
والمرء ما دام ذا عين يقلبها ...
في أعين الغيد موقوف على الخطر
يسر مقلته ما ضر مهجته ...
لا مرحبا بسرور عاد بالضرر
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
22
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-02-03

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/١٥? تذكر ذنوبك كما تتذكر همومك ومصالحك؛ وأحدث لكل ذنب توبة؛ واستغفارا؛ فإن ...

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/١٥?
تذكر ذنوبك كما تتذكر همومك ومصالحك؛ وأحدث لكل ذنب توبة؛ واستغفارا؛ فإن الذنوب قيود وأغلال تثقل القلب؛ وتثبط عن الطاعة
? ? ?
مهما غفلت فلا تغفل عن ذنوبك؛ واجعل بدل كل ذنب عملا صالحا؛ مع الاستغفار والندم والدعاء؛ فالندم توبة؛ والاستغفار علاج؛ (وأتبع السيئة الحسنة تمحها)
? ? ?
غفل المذنبون عن ذنوبهم فلما وجدوا ما عملوا حاضرا قالوا(ياوليتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها) " "وبدا لهم سيئات ما كسبوا" فتفاجؤوا؛ ولكن في وقت لا تنفع فيه التوبة والندم
? ? ?
ذكر الله تعالى صفات الصالحين في سورة التوبة فبدأها بقوله "التائبون العابدون الحامدون..." فذكر صفة التوبة قبل بقية الصفات كأنه يقول لك: التوبة هي المعين على العبادة والحمد والطاعة فلا تغفل عنها.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
35
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-02-02

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/١٤? أحق الأشياء بالضبط و القهر اللسان و العين . فإياك إياك أن تغتر بعزمك على ...

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/١٤?
أحق الأشياء بالضبط و القهر اللسان و العين . فإياك إياك أن تغتر بعزمك على ترك الهوى ، مع مقاربة الفتنة ، فإن الهوى مكايد
? ? ?
من أعجب العجائب أن تغلبك نفسك على ما تظن ، و لا تغلبها على ما تستيقن؛ ومن عاين عواقب الأمور في بداياتها نال خيرها ونجا من شرها ومن لم يرها عاد عليه بالألم والنصب ما طلب منه السلامة والراحة
? ? ?
قد يهان الشيخ في كبره حتى ترحمه القلوب و لا يدري أن ذلك لإهماله حق الله تعالى في شبابه فمتى رأيت معاقباً فاعلم أنه لذنوب
? ? ?
من أحب تصفية الأحوال فليجتهد في تصفية الأعمال،قال الله عز وجل : "وألو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقاً( صيد الخاطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
15
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-02-01

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/١٣? كلمة (لاحول ولا قوة إلا بالله) لها تأثير عجيب في معاناة الأشغال الصعبة، ...

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/١٣?
كلمة (لاحول ولا قوة إلا بالله) لها تأثير عجيب في معاناة الأشغال الصعبة، وتحمل المشاق، والدخول على الملوك، ومن يخاف، وركوب الأهوال؛ ولها أيضاً تأثير عجيب في دفع الفقر.
? ? ?
ذكر الله عز وجل يسهل الصعب، وييسر العسير، ويخفف المشاق؛ ويذهب عن القلب مخاوفه كلها، وله تأثير عجيب في حصول الأمن؛ ويعطي الذاكر قوة، حتى إنه ليفعل مع الذكر ما لا يطيق فعله بدونه.
? ? ?
إن إدامة الذكر تنوب عن التطوعات، وتقوم مقامها، سواء كانت بدنية، أو مالية، أو بدنية مالية كحج التطوع لمن يعجز عنها؛ وفي حديث ذهب أهل الدثور بالأجور عبرة وآية
? ? ?
ذكر الله تعالى أكبر عون على طاعة الله تعالى وعبادته؛ فهو يسهل على النفس الطاعة ويقبح المعصية.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
23
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-01-31

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/١٢? عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يَأْتي ...

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/١٢?
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يَأْتي الشَّيْطانُ أحَدَكُمْ فَيَقُولَ: مَن خَلَقَ كَذا وكَذا؟ حتَّى يَقُولَ له: مَن خَلَقَ رَبَّكَ؟ فإذا بَلَغَ ذلكَ، فَلْيَسْتَعِذْ باللَّهِ ولْيَنْتَهِ.رواه البخاري
? ? ?
دخل أبو حازم المسجد فوسوس إليه الشيطان: إنك قد أحدثت بعد وضوئك، فقال: وقد بلغ هذا من نصحك
? ? ?
الإهمال والتطنيش؛وعدم التدقيق والتحليل انفع العلاج للوسواس:ومن حلل الأفكار والخواطر وأكثر من التكرار لأجل الاحتياط غرق في الوسواس
? ? ?
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا وجد أحدكم في بطنه شيئًا فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لا؟ فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا))؛ رواه مسلم[
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
17
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-01-30

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/١١? الكتاب والسنة والإجماع والآثار والاعتبار دلت على أن التشبه بالكفار في ...

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/١١?
الكتاب والسنة والإجماع والآثار والاعتبار دلت على أن التشبه بالكفار في الجملة منهي عنه وأن مخالفتهم في هديهم مشروع إما إيجابا وإما استحبابا
? ? ?
ما أُمرنا به من مخالفة الكفار مشروع سواء قصد فاعله التشبه بهم أو لم يقصد وكذلك ما نهينا عنه من مشابهتهم يعم ما إذا قصدت مشابهتهم أو لم تقصد
? ? ?
ماأحدثه الكفار من العبادات أو العادات أو كليهما فالموافقة فيه ظاهرة القبح فإنه لو أحدثه المسلمون لكان قبيحا فكيف إذا كان مما لم يشرعه نبي قط
? ? ?
كل ما كان من خصائصهم مما يتشابهون فيه من عبادة أو عادة أو كليهما مما لم يشرع لنا ولم يفعله سلفنا فهو من المحدثات في هذه الأمة ومن البدع( الاقتضاء لشيخ الإسلام)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
24
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-01-29

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/١٠? للعبد بين يدي الله موقفان:موقف بين يديه في الصلاة وموقف بين يديه يوم لقائه ...

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/١٠?
للعبد بين يدي الله موقفان:موقف بين يديه في الصلاة وموقف بين يديه يوم لقائه فمن قام بحق الموقف الأول هوّن عليه الموقف الآخر
? ? ?
لتتصل إرادتك ومحبتك بالله وعملك بأمره ونهيه فافعل الطاعة لأمره بها وحبه لها واترك المناهي لنهيه عنها وبغضه لها واطرح ماسوى ذلك من العلل
? ? ?
الخفيف لايثبت بل يطيش وصاحب اليقين ثابت واليقين استقرار الإيمان في القلب علما وعملا فقد يكون للعبد علم لكن نفسه لا تصبر عند المصائب بل تطيش
? ? ?
العبد متقلب بين أحكام الأوامر والنوازل فهو محتاج ومضطر للعون عند الأوامر وللطف عند النوازل وبقدر قيامه بالأوامر يحصل له من اللطف عند النوازل(ابن القيم)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
24
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-01-28

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/٩? الرب يدعو عباده في القرآن إلى معرفته من طريقين:النظر في مفعولاته والتفكر في ...

?رسائل الفجر١٤٤٧/٨/٩?
الرب يدعو عباده في القرآن إلى معرفته من طريقين:النظر في مفعولاته والتفكر في آياته وتدبّرها, فتلك آياته المشهودة وهذه آياته المسموعة المعقولة
? ? ?
متى ماشهد العبد أن المتصرّف في العباد سواهم والمدبّر لهم غيرهم لم يفتقر إليهم, ولم يعلّق أمله ورجاءه بهم, فاستقام توحيده, وتوكّله وعبوديته
? ? ?
متى شهد العبد أن ناصيته ونواصي العباد كلها بيد الله وحده يصرفهم كيف يشاء لم يخفهم بعد ذلك ولم يرجهم ولم ينزلهم منزلة المالكين بل منزلة عبيد مقهورين مربوبين
? ? ?
إذا صغى القلب إلى غير حديث الله ومال إلى غير محبّة الله ونطق بغير ذكره, لم يبق فيه إصغاء ولا فهم لحديثه ولاميل إلى محبّته ولامحل للنطق بذكره( ابن القيم)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
17

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً